פורום אוצר החכמה

סוכה נא. ולא הייתה חצר בירושלים שאינה מאירה מאור בית השואבה.
פרש"י: לפי שהמנורות גבוהין חמשים אמה והר הבית גבוה והאורה זורחת בכל העיר וכותל מזרחי שהוא לסוף עזרת נשים היה נמוך כדאמרינן בסדר יומא (דף טז.) והמנורות עולין למעלה הימנה:
וק"ל מה יעזור שהכותל המזרחי נמוך והלא הוא פונה להר הזיתים ולא לירושלים? ( ואי אפשר לומר שאולי הייתה תקופה שגם הר הזיתים היה חלק מירושלים שהרי שם שרפו את הפרה)
ומפני מה לא פירש כרבינו עובדיה שהמנורות היו יותר גבוהות מהחומה?

עי' תבואות הארץ ח"א פ"ז
ועזרת כהנים פ"ב מ"ד
ושם משמואל (סוכטשוב) סוכות תרע"ז יום ב'