אציג בפני החברים שאלה שנתעוררה למעשה בשבת קודש האחרונה:
בן משפחה בא אלינו לשב"ק להתארח בביתנו, ובליל שבת קודש התפלל תפילת מעריב בבית כנסת בעיר מודיעין עילית, ודרך המקום שמיד לאחר התפילה נועלים את המבנה.
אותו אורח, התפלל תפילת ערבית במקום, ולאחר התפילה נותר בבית שני ביחד עם אברך נוסף ולא ידעו מדבר נעילת הבנין מיד לאחר התפילה. הגבאים עשו סיבוב קל בביהמ"ד, ומשראו שאין איש, נעלו את הבנין והלכו להם. ואז שמו לב השניים שנותרו תוקעים במבנה (שהיה עם פתח אחד) ללא שום אפשרות לצאת, או להזעיק עזרה, שכן הבנין שוכן במקום בו אין בנין מגורים ליד, ואין למי לצעוק שישמע ויקרא לגבאים.
וכך לאחר זמן רב ששהו השניים בפנים, הלך אחד מהם והחל לחבוט בחזקה בדלת הראשית, וכך, לאחר כמה מכות נאמנות וחזקות נשברה הדלת והשניים יצאו ומיהרו לבני משפחתם שחיפשום זמן רב מאד.
ולאחר מעשה נתעוררו, האם היה מותר לשבור את הדלת או את המנעול, שכן הרי הם אברכים מבוגרים וברי דעת, ואולי היו צריכים להשאר שם עד תפילת שחרית שלמחרת. שכן רק בקטן יש חשש פיקו"נ להשאירו לחוד [ואולי הדאגה של בני הבית זה חשש פיקו"נ], או שמא הוי פסיק רישא דלא ניחא ליה.
עוד נתעוררו האם האורח ששבר את הדלת חייב לשלם את דמי הדלת, או שמא מאחר והיה זה פשיעה של הגבאים שלא כתבו במודעה להדיא שנועלים את הדלתות, ולא עברו בכל החדרים של הבנין לבדוק שאין אורחים, א"כ אין חיוב לשלם.
אשמח מאד לשמוע חוות דעת החברים שיחיו בשאלה זו.