פורום אוצר החכמה

בספר יום טוב שני כהלכתו הביא הערה חשובה ממרן הגרשז"א
כמה שאלות:
מה הסברא לומר שכיון שלא אכפת לו לא יועיל לו עירוב דאחריני.
האם לא נכון לומר סברת אינו מודה בעירוב שנאמרה בעיורב חצרות, ולא יועיל לו עירוב כלל.
האם הערה זו גרמה לתיקון מעשי במלונות, ואיך?