פורום אוצר החכמה

איך הדבר הותר הרי זו עקירת דבר בקום עשה שלא בהוראת שעה,? ראיתי בקונ' דברי סופרים שנגע בזה והזכיר את הפסוק עת לעשות, אך זה לא פסוק בתורה ,איך בכוחו להתיר איסור דאורייתא אמר לי בחור צעיר ונקי דעת- זה פקו"נ אם התורה תשכח מעם ישראל
מה ידוע בזה

א. שמעתי הסבר שזה מה שחתם רבי את המסכת הראשונה במשנה "עת לעשות לד' הפרו תורתך".
ב. יעוין מאמר של הרב נריה גוטל בענין בדגל ירושלים א או ב

כדכד כתב:א. שמעתי הסבר שזה מה שחתם רבי את המסכת הראשונה במשנה "עת לעשות לד' הפרו תורתך".

אבל זה זה רק כרמב"ם ולא כרש"י

מתוך ספר מסורת התורה

מן הדרום כתב:איך הדבר הותר הרי זו עקירת דבר בקום עשה שלא בהוראת שעה,? ראיתי בקונ' דברי סופרים שנגע בזה והזכיר את הפסוק עת לעשות, אך זה לא פסוק בתורה ,איך בכוחו להתיר איסור דאורייתא אמר לי בחור צעיר ונקי דעת- זה פקו"נ אם התורה תשכח מעם ישראל
מה ידוע בזה

מי אמר שהאיסור הוא מה"ת? מסתבר יותר שהוא מדרבנן, וקרא אסמכתא בעלמא.

בגינת ורדים [הובא במסורת התורה שצוין כאן ] כתב:
ולא שהפרו גופי תורה ממש אלא דברים שיש להם סמך בכתוב והוי כעין תוספת יום הכפורים דלא מחינן בנשים שאוכלות עד חשיכה מפני שלא בא מפורש בכתוב האיסור להדיא וכה"ג נימא בנ"ד דאין דרשה זו אלא כעין אסמכתא , כל דהוא ובצורך קצת דחינן לה והוא הדבר אשר דיברנו דאין איסור זה חמור כ"כ
משמע שזה דאורייתא, א"כ לא הבנתי מה הגדר של ביטול איסור דאורייתא שאינו חמור כל כך, ולמה זה מותר