פורום אוצר החכמה

בכמה מקומות בתלמוד ובמפרשיו נידונה השאלה אם הבטה בהפקר קני ואם כן אז מהו גדרה של ההבטה שקונה. אני מחפש אם הפוסקים ?(ריף, רמב"ם, רא"ש, טוש"ע ונו"כ דנו בזה והיכן.
תודה רבה

להלכה לא קני. רמב"ם נדרים ב, יט; חו"מ רעג, יא.

תודה רבה
אמנם מתחילת ל' הרמבם שהובאה בשו"ע אולי יש מקום לומר שהבטה לחוד אינה קונה אך בצירוף מעשה קטן כן יועיל כשיטת התוספות אך אין נראה כך מההמשך "עד שיגביהו". אמנם רעק"א על השו"ע שם מביא שיטה שהגבהה בהפקר תועיל בטפח אף שלהגבהה בדבר הנקנה צריך ג"ט