שאלה-תוס' קדו' יג: דה מלוה

[שליטא]

תוס' בקדושין לגבי מלוה הכתובה בתורה..
כותב שיש חלוק בין מלוה אפ' בלי שטר..
לבין נזיקין..
שללא התורה מי שלוה צריך להחזיר..
אבל מי שהזיק -אינו צריך לשלם (לולי התורה)

לכאו' לא זכיתי להבין את החילוק..
כי מסברא לכוא' אני לא רואה שום הבדל..

אשמח לשמוע חילוק מסתבר והגיוני..

[גוראריה]

בהלוה הכסף של המלוה מונח אצלך, וכל' ז"ל: ממוני גבך.
בנזיקין שום דבר לא אצל המזיק ואתה בא לחייבו על פעולתו. אלמלי התורה מנין לך?
צא ולמד מגרמא שא"א לחייב בד"א.

[שליטא]

בהלוה הכסף של המלוה מונח אצלך, וכל' ז"ל: ממוני גבך.
בנזיקין שום דבר לא אצל המזיק ואתה בא לחייבו על פעולתו. אלמלי התורה מנין לך?
צא ולמד מגרמא שא"א לחייב בד"א.

ממ"נ אם זה ממונך אז מה זה משנה
ואם זה לא ממונך אז גם זה לא משנה..

אם הממון שלי אז מה לי אם זה אצלך ואתה גזלת אותי..
או שאבדת לי את הממון שלי..
גרמא זה לא אתה..
פעולתך זה אתה..
ומה לי פעולתך שגורמת לממון להכנס לרשותך..
ומה לי פעולתך שאינה גורמת לממון להכנס לרשותך..

הרשות זה הענין??
ודאי שלא..
או שמא שכן..
אלא שלא זכיתי להבין מדוע..