האם אפשר להתנות מחילה בתשלום חוב שחייב רק בדיני שמיים?

[סענדער]

כגון היזק שאינו ניכר, גרמא, תשלום קנס מן התורה שבזה''ז אינו חייב, וכדו'.

[יאיר]

כוונתך למחילה במקרה שחייב רק בדיני שמיים?..

ודאי שתועיל מחילה ומאי גריעותא מחייב בדיני אדם (שגם בו יהיה חייב בדיני שמים אם לא ישלם)..

כ"ש שמועיל..

[סענדער]

כוונתך למחילה במקרה שחייב רק בדיני שמיים?..

ודאי שתועיל מחילה ומאי גריעותא מחייב בדיני אדם (שגם בו יהיה חייב בדיני שמים אם לא ישלם)..

כ"ש שמועיל..

לא .
כוונתי שאם הזקתי אדם , בהיזק שאינו ניכר וכדו', ואני חייב לשלם לו רק מדיני שמיים,
ואני רוצה שימחל לי על ה'עגמת נפש' שגרמתי לו ל''ע,
האם יכול להתנות את מחילתו בכך שאפרע לו את ה'חיוב בדיני שמיים'?

[יאיר]

אם כך נ"ל שכן..

שכל עוד חייב בדיני שמים יש לו עליו תרעומת..ומדוע שיהיה חייב למחול בלא ששלמו לו היזקו?..הרי גם חיוב תשלום מדיני שמים חייבים לשלם.

[סענדער]

ואם ה'מתבקש' רוצה 'סתם' פיצוי כספי על עגמת הנפש שבאמת נגרמה לו?
האם יכול להתנות מחילתו בכך,
והאם אני חייב לשלם לו?
האם יש מקורות בנושא?

[יאיר]

סליחה שאני שוב מתפרץ ועונה (אני כותב מסברא)..

אם אין חיוב בדיני שמים והוא רוצה סתם פיצוי כספי כתנאי למחילתו הדבר תלוי אם הבקשה מוצדקת אם לאו..

אם סתם יש פה נסיון "סחיטה", ודאי שאין צריך לשלם לו ואם אינו מוחל (אחרי 3 פעמים וכמובא בהלכה) ישאר באכזריותו..

אך אם יש עילה צודקת לבקשת סכום כלשהו, נראה שצריך לשלם..

והנלע"ד כתבתי..ויבואו חכמים ויכריעו..

[עקיבא]

פשוט כמוש"כ לעיל, ולכן לפעמים יותר קשה לקבל מחילה על פחות משו"פ, או כמו במקרה שלכם, כיון שהוא שהמבקש לא נתן לו שום פיצוי.