פורום אוצר החכמה

לכאורה אין איסור בדבר, אבל שמעתי שנכשלו בדבר ואכלו בפסח חמץ, האם אפשר לגזור היום שיהיה אסור? בלחם יש איסור לעשותו חלבי מחשש שיאכל עם בשר, לכאורה פה הדבר חמור יותר חשש איסור כרת וכבר נכשלו בדבר, האם ידוע מה המדיניות של ההכשרים השונים, כמו כן יש בורקסים שחלביים ומשנים את צורתם שלא יתבלבלו אולי לנהוג כך גם בעוגיות לפסח לשנות צורתם, יש גם מצות כשרות לפסח שנראות כמו פיתות

אי הוי שרינן קטנית אולי אתי לאחלופי ולהתיר דייסא... וגם יש מקומות שרגילים לעשות מהם פת כמו מחמשת המינים, ולכך אתי לאחלופי לאותן שאינם בני תורה. סמ"ק סימן רכ"ב ואין צריך להרחיק.
--
אגב, הרב שלח מדוע שאלת לגבי עוגיות וכי כבודו לא ראה עוגות שלוש קומות בחג הפסח. :)

מקרא מפורש הוא בשמות יב לט.

עיין שם רש"י מהו הכוונה עוגות מצות ואין הכוונה לעוגה כפי שאנו קוראים לה היום עוגות. כמו כן דבריך יועילו אלא אם כן נאמר שהיו אסורים בבעל ייראה אך אם לא היו אסורים בבעל ייראה הרי ברור שמותר לאפות גם כן לחם ולא חיישינן לשמא יחליף.

מצאתי פה שהרב מלמד מדבר בענין