מועד שנמכר חוזר לתמותו מדוע?

[שלח]

האם טבע השור משתנה בהעברת בעלות כיצד להבין זאת?

[איש.dot]

במאירי (ב"ק לט, ב) כתב גבי שואל "יציאת השור מרשות לרשות משנה מזלו וטבעו".
וכעין טעם לזה, ראה בעה"ש (חו"מ שפ"ט סי"ח) דשמא הבעלים החדשים יטילו עליו שמירה יתירה ולא יגח עוד.

אלא שצע"ג בזה, דהרי בפשטות דין השור משתנה כבר ברגע הקנין (שיכול להיות גם ע"י שליח הבעלים ולא בנוכחותו), וא"כ מצד מה ישתנה טבע השור עד כ"כ שלא יהיה נגחן יותר.

[נרו יאיר]

ומה קורה אם הבעלים הקודם קונה מיד בחזרה? או במתנה ע"מ להחזיר?

[קולמוס הסופר]

בס"ד
א. הים של שלמה ב"ק פרק ד' סי' י"ד חולק על הרמב"ם וסובר דקיי"ל שאין רשות משנה.
ב. הנה החזו"א חו"מ סימן י"ט בליקוטים על דף מ'.

חזון איש חומ יט.JPG (48.83 KiB) נצפה 2760 פעמים

[נרו יאיר]

קצת על דרך הרמז, ה'שור' משתנה על ידי 'רשו' ודוק.

[אמסטרדם]

סליחה על שאני מפסיק באמצע הלימוד:
למה דוקא על ב"ק כתב החזו"א כ"כ?
[כבר נשמע על אחד מגדולי ראשי הישיבות ? שאמר שבגן עדן אינו צריך כלום זולת סטנדר, גמ' ב"ק, חזו"א וטה].

[אמסטרדם]

כדי לתקן מה שעיוויתי הנני חוזר תיכף לדיון התורני:
למה כשנגח השור ג"פ שור של הפקר אינו נעשה מועד [- תוס' דף כד ע"ב כותבים כן בשם ר"י בלשון "שמא"].

[אמסטרדם]

שמעתי שר' יוסף ענגיל ז"ל יש לו ביאור בענין רשות משנה [וזה מובא בתפארת יוסף] ומסעף מזה ענינים קבליים - עדיין לא עיינתי.

[איש.dot]

שמעתי שר' יוסף ענגיל ז"ל יש לו ביאור בענין רשות משנה [וזה מובא בתפארת יוסף] ומסעף מזה ענינים קבליים - עדיין לא עיינתי.

תוכל להביא מקור מדויק יותר? תודה רבה!

[אמסטרדם]

עיין לקח טוב סי' ג' אות ב' ד"ה כתבתי. [וצרף עם דברי החזו"א המובאים לעיל].

[אדג]

מצו"ב שיחת אדמו"ר מליובאוויטש בענין זה.