שם הכלה כשם החמות

[ישי]

האם האמור בצוואת ר''י החסיד שיש לחשוש לכלה וחמותה באותו שם נאמר גם כאשר חמותה מתה?

[לייטנר]

ביחס לשם החתן כשם החם (וביחס לדברים אחרים בצוואת רבי יהודה החסיד), כתב הראי"ה כי הבעיה מוקלשת בארץ ישראל.
ביחס לצוואה בכלל, הרב ארי שבט כתב על כך ספר בשנים האחרונות.

[אוצר החכמה]

הערה מעניינת בעניין מעיר ר' משה פיינשטיין שבממה שכתבו בזה האחרונים, מאן דקפיד קפדינן בהדיה, היינו החתן ווהכלה אבל אם אינם מקפידים לא איכפת בקפידת ההורים.

[ההוא תלמידא]

מחלוקת:

מהמיקילים: שו"ת לחם ושמלה (אה"ע סי' מ), שו"ת אבן הראשה (סי' לא), שו"ת בית ישראל (לנדא, סי' קס), ספר חינא וחסדא ח"ב (דף רכה ע"ג).
מהמחמירים: שבעים תמרים על צוואת ריה"ח (סי' כו אות ז), הגר"ח פלאג'י בספר רוח חיים (אה"ע סי' סב).

היפה ללב ח"ו (דף נב ע"ב מדפי הספר) כתב שלאחר מיתה יש להקפיד רק במשולשים.