בשו"ע סימן ל"ד הכריע מרן במחלוקת רש"י ור"ת בענין סדר הנחת פרשיות התפילין בבתים, במילים "ומנהג העולם כרש"י והרמב"ם".
כלומר לכאו' הכריע את ההלכה מכח מנהג העולם, מהאי דינא דהירושלמי בכמה מקומות: אם ראית הלכה רופפת בידך-הלך אחר המנהג, וכן בבבלי: "פוק חזי מאי עמא דבר".
והשאלות הן:
א.) האם אפשר שיבוא חכם וגדול בדורנו ויכריע את ההלכה נגד המנהג? (נניח שהצליח להביא ראיות נכוחות כשיטת ר"ת), או שהכרעת המנהג היא סופית ולעולם, ואין אחריה דבר.
ב.) אם נניח שהכל תלוי במנהג העולם ולא בהכרעת חכם גדול ככל שיהיה, האם אותו חכם שהכריע כנ"ל יכול לפעול ולהשפיע על שינוי המנהג? (ובעקבות שינוי המנהג - יוכרע אחר כך כפי שיטתו)
ג.) אם נניח שישתנה מנהג העולם, שיתחילו להניח רק תפילין דר"ת (בין בגלל הכרעה הלכתית חדשה בדבר, ובין בגלל שכך קרה בעקבות נסיבות ציבוריות כלשהן), האם הכרעת ההלכה תשתנה בעקבות המנהג המתחדש? או שכבר הוכרעה ההלכה לעולם כפי המנהג הישן, ואין אחריה דבר.