יש לדון, האם היו מברכים ברכהמ"צ וברכת שהחיינו על מצות עליה לרגל.
והנה לענין ברכת שהחיינו לכאו' י"ל, שיוצא ידי חובתו בברכת שהחיינו שמברך בליל יו"ט הראשון על עצם היום, [האם מצות עליה לרגל זמנה אף בליל יו"ט?], ועיין.
וזכורני שראיתי באחד מספרי הגראדר"ת שהיו מברכים גם ברכהמ"צ וגם שהחיינו על מצוה זו, וצ"ע למעשה בקרוב ממש בעז"ה.