תעניות בתקופת מגיפת הקורונה

[המצטט]

מצו"ב המכתב

IMG_20200324_165501_281.jpg (59.18 KiB) נצפה 10749 פעמים

[המצטט]

ויעויין באשכול איזהו דבר, שדנתי לפני חכמי הפורום שלא לגזור תענית מטעם זה.
יש לציין שהוראת הגרח"ק מנגד, היא ש"היו מייעצים לצום", אמנם נתן אפשרות לצום רק חצי היום. ובהמשך למפורסם בשמו שאינו דן המצב כדבר גמור. ויל"ע.

[מעט דבש]

מיאזמה (מיוונית: μίασμα, באנגלית: Miasma, זיהום) היא כינוי לאוויר מזוהם (למשל אדים רעילים), שעד המאה ה-19 נחשב כגורם למחלות מידבקות מסוימות. במהלך המאה ה-19 השתנתה גישה זו, בעקבות ההבנה שמחלות אלו נגרמות על ידי מיקרואורגניזמים שעוברים מאדם לאדם.

גישה זו, שמקורה עוד ביוון העתיקה, הייתה פופולרית במהלך ימי הביניים ובראשית העת החדשה, באירופה ובסין ובמיוחד בכל הקשור להתפרצויות המוות השחור או דבר הבלוטות ומגיפות כולרה.

מיאזמה נחשבה לאדים רעילים או לערפל מלא בחלקיקים מחומר מפורק שגרמו למחלות. העריכו כי מחלות הן תוצר של גורמים סביבתיים כמו מים מזוהמים, אוויר מזוהם ותנאים היגייניים ירודים.

אחד המדענים שהשפיעו על נטישת תאוריית המיאזמה היה רוברט קוך, אשר הצליח להראות שהחיידק ויבריו כולרה אחראי למחלת הכולרה.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7 ... 7%9E%D7%94

[מעט דבש]

שתיה חמה - מכון דוידסון.PNG (44.45 KiB) נצפה 10699 פעמים

[שמש]

הן אמת שהמג''א כנראה כיון בדבריו ל'שינוי האויר' הנ''ל, אבל כתב ש'מנוסה הוא' כלומר שהייתה זו מציאות ידועה שמי שצם מסתכן אלא שתלו זאת באויר (ולא בהחלשת הגוף/מערכת החיסון). כך שלדינא אין הבדל מהי התיאוריה הרפואית אלא מהי המציאות ולכך יש להיוועץ ברופא האם צום של יום/חצי יום מסוכן בעת הזו או לא, וכן הוא גם מסברא.

[עושה חיל]

viewtopic.php?f=73&t=49640&p=607922#p607922

[שמש]

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=73&t=49640&p=607922#p607922

א''כ סבור אביך שליט''א אולי יפעיל השפעתו לפרסם את הדבר ולהשתדל שיורו המורים שלא לצום אלא להתפלל בלבד.

[גל של אגוזים]

בכלל יש לדון אם דברי המג"א אמורים גם בתענית 'חצי יום'.

[יבנה]

ומטעם זה ה"ה שאין לבכורים להתענות בע"פ, וכ"ש אם נגיד שבזמנינו אין מנהג להתענות אלא לעשות סיום.

[שמש]

כעת ראיתי שבמכתב מועצגה''ת לא מוזכר כלל צום אלא תפילה בלבד.

[קאצק]

מי פסק שצריך לצום?

[מעט מים]

גם אב"ד ווינא בעל אבני ברזל כתב מכתב בזה

[ח''ל קאליסק]

ר''מ שליט''א מיקל גדול בתעניות גם בצום גדליה ברוב השנים מורה לקהילת תוא''י לא לצום כלל,

[אשרי יושבי ביתך]

מי פסק שצריך לצום?

רבינו הגדול מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי שליט"א במכתבו שפורסם בכל קצוות תבל (מצו"ב), כתב שהיו מייעצים לצום.
א"כ דעתו שאין חובה, אבל גם אין שום איסור לצום

[קאצק]

זו דעתו. אחרים חושבים אחרת.

[אשרי יושבי ביתך]

"דעתו" - של מי, של הגר"מ בראנדסדארפער או של מרן הגרח"ק (ועוד רבים רבים מגדולי הרבנים)?

[קאצק]

בימים קשים כאלו לא כדאי להכנס לוויכוחים.
יש גדולים שלא פרסמו דעתם במודעות רחוב.
כל אחד שיעשה כדעת רבו.

[אשרי יושבי ביתך]

אכן כן. לא הייתה כוונתי להתווכח.
שאלתי באמת ובתמים מה כבודו מתכוין "זו דעתו", ותו לא.

בשו"ט

[הפצת המעיינות]

זו דעתו. אחרים חושבים אחרת.

אחרים=אדמורי"ם?

[תורה מפוארת]

בעיתון המודיע לדוגמא לא היה מפורסם לצום

[הוה אמינא]

מועצות גדוה"ת וחכמי התורה לא כתבו צום.
מרן הגריג"א לא הזכיר צום.
מרן הגרח"ק הזכיר רק בלשון "היו מייעצים" ולא בתור תקנה / חובה / המלצה שכדאי.
הרה"ר לישראל ולירושלים כתבו בלשון שקובעים צום.

[נהר שלום]

מועצות גדוה"ת וחכמי התורה לא כתבו צום.
מרן הגריג"א לא הזכיר צום.
מרן הגרח"ק הזכיר רק בלשון "היו מייעצים" ולא בתור תקנה / חובה / המלצה שכדאי.
הרה"ר לישראל ולירושלים כתבו בלשון שקובעים צום.

אבל רק חצי יום

[גימפעל]

הוראה קורונה יז תמוז.pdf

(201.51 KiB) הורד 284 פעמים

[גל של אגוזים]

הוראה קורונה יז תמוז.pdf

כבר הביאו באתרא קדישא הדין דקאמפער היא עשב ולא מסכה

[גימפעל]

1593952706081.png (43.48 KiB) נצפה 9174 פעמים

[גימפעל]

5f0318d4e8358_1594038484_news_images_gallery.jpg (90.83 KiB) נצפה 9111 פעמים

[גימפעל]

הרב פייגלשטוק

[נוטר הכרמים]

הרב פייגלשטוק

מוזר מאוד כל הניסוח שמי שמרגיש בריא מותר לו לצום. ממש 'היתר'.
ובהכללה על כל המקומות...

[ברוך00]

הוראות לצום י"ז בתמוז לחולי קורונה / מבודדים מהגאון רבי משה שטיין שליט"א בעל מבית לוי מבית מדרשו של הגר"ש וואזנר זצ"ל

[ברוך00]

הוראות לצום לחולי קורונה / מבודדים מהגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א

[חרסון]

הרב פייגלשטוק

מוזר מאוד כל הניסוח שמי שמרגיש בריא מותר לו לצום. ממש 'היתר'.
ובהכללה על כל המקומות...

מהכרות אישית, הרב פייגלשטאק הוא ת"ח וירא אלוקים באמת (וגם מחמיר ומדקדק לרוב). רק הוא תקיף בדעתו מאד-מאד. ובנדו"ד התוצאה משונה קצת.

[צביב]

חשבתי שמי שאינו מתענה צריך להשלים, וכנראה טעות היתה בידי,

מש''כ הגר''מ בראנסדורפר בענין פדיון תענית,
כנראה מדובר במעות יותר ממה שאוכל כל יום,
כנראה כוונתו שישאל את רבו בכמה הפדיון.

[גימפעל]

הרב לאנדאו י''ז תמוז.jpg (135.45 KiB) נצפה 8920 פעמים

[ברוך00]

שאלה: איך יש לנהוג אודות תענית י"ז בתמוז האי שעתא שהוירוס הקשה רח"ל עדיין נמצא בינינו ורבים נדבקו ממנו בדרגות שונות?

תשובה: לאחר התייעצות רפואית נראה לענ"ד להלכה כדלהלן:

חולה שאומת

א. מי שפגע בו הנגיף ונעשה חולה מאומת אין צריך לצום בשבעה עשר בתמוז גם אם כרגע אינו מרגיש סימני חולי או חולשה וכיו"ב (ידוע דהנגיף פוגע לפעמים גם בכלי הדם וכיו"ב ויש לו השלכות על כל מערכות הגוף, וכיון דהפגיעה נעשתה בתקופה האחרונה עדיין יש לחוש כעת ואין צריך לצום אף אם אינו מרגיש חולשה וכיו"ב בגופו].

מי שלא אומת ויש לו תסמינים

ב. מי שלא אומת שהוא חולה אבל יש לו את התסמינים של הוירוס (שיעול, חום מעל הרגיל, איבוד חוש הטעם או הריח, חולשה וכיו"ב), אינו צריך לצום.

מי שנמצא בבידוד

ג. אדם שצריך להיות בבידוד אבל אין לו שום תסמינים של המחלה והוא מרגיש טוב, ראוי לו לצום, מיהו, אם אינו רגוע ומרגיש פחד נפשי אינו צריך לצום [אי רגיעה ופחד שמשפיע על הנפש יש לו משקל בנידון דידן ואכמ"ל].

זקנים ומי שנמצא ברמת סיכון

ד. אנשים זקנים או שנמצאים ברמת סיכון מחמת מחלות רקע קשות אינם צריכים לצום (עיין כף החיים תקנ סק"ו).

לקיחת מי שום בשבת

שאלה: ישנם רבים הטוענים שמים רותחים שעירו אותם על שום יש בהם את הכח למנוע ולהרחיק את הנגיף מהאדם. ונשאלת השאלה, האם אדם שהוא בריא מותר לו לשתות בשבת מים אלו, האם אין בו חשש של רפואה בשבת?

תשובה: אף שלקיחת ויטמינים בשבת יש בו דיון באחרונים ואכמ"ל בזה, אבל לענין מי שום במצבנו כהיום מותר לקחתם לכתחילה בלי חשש (כמובן צריך להיזהר שלא להכשל בענין בישול בשבת).

ויהי רצון שהשי"ת יסיר מעלינו מחלה זו ונזכה במהרה בנחמות ציון וירושלים.

ועל זה באתי על החתום

מצפה לרחמי ה' וישועתו

יעקב מאיר שטרן

[בסדר]

שיעור של הג"ר אשר ווייס שליט"א. לא שמעתי כל השיעור אבל כנראה דעתו שיש לצום. בחלק הראשון של השיעור הוא בעיקר מתייחס להסיפור של רבי ישראל סלנטר שאכל ביוהכ"פ בפני כל עם ועדה וקידש. יש לו כמה קושיות על הסיפור, ביניהן שהרי בודאי אכל פחות פחות, ואז לא צריכין ואף אסור לקדש. גם יש ג' נוסחאות שונות בסיפור זה, ואף א' מהן אין לו מקור בספרי שו"ת רק סיפורים מאנשים כו' כו'

https://www.kolhalashon.com/new/Media/P ... Video=True

[עושה חדשות]

הרב לאנדאו י''ז תמוז.jpg

מה הביאור בסעיף ה? בזמן צום יותר מדבקים/נדבקים?

[לבי במערב]

קיים חשש גדול יותר להידבקות ח"ו, שכן המערכת החיסונית אינה במיטבה [וכמפורש בנו"כ השו"ע הל' תעניות, אלא שלא ידעו כי בגוף האדם הדבר קשור, ולא ל'עיפוש האויר'].

[עושה חדשות]

קיבלתי באימייל -

-לא-לצום-עם-תסמינים.jpg (63.93 KiB) נצפה 8803 פעמים

[גימפעל]

עומק הפשט 274 דברים תש''פ - צום תשעה באב בקורונה.pdf

(2.66 MiB) הורד 381 פעמים

[גימפעל]

גנוט דבר בעתו אב ש''פ.pdf

(195.38 KiB) הורד 339 פעמים