מהחוזה מלובלין

[בנימין אריה]

בשם החוזה מלובלין שגוף עב מראה על נשמה גבוהה, מה המקור?

[מ.ל.]

איזה שטויות..? פחד!!!
(ואם כבר, אפשר לומר בשמו, שנשמה עבה מראה על...)

של נעליך מעל רגליך וקבל נזיפה כדין המבזה ת"ח וצדיק, ואח"כ אולי תבאר מה זו נשמה גבוהה ומה זו נשמה נמוכה, ומאי נפק"מ בזה.

[בנימין אריה]

אחר קבלת נזיפה...
עיין תפארת ישראל סוף קידושין, ואע"פ שהמדרש הלז שנוי במחלוקת, עיין דגל מחנה אפרים פר' כי תשא שכתב כן על בוצינא קדישא אור שבעת הימים מרנא הבעש"ט זיע"א
הרעיון מובא אולי אפילו משמו בהרבה ספרים כמו ר' צדוק ועוד, אך אני מחפש בספריו של החוזה הק' או אולי אפילו בספרי תלמידיו בשמו, האם ידוע

[קולמוס הסופר]

עיין דגל מחנה אפרים פר' כי תשא שכתב כן על בוצינא קדישא אור שבעת הימים מרנא הבעש"ט זיע"א

איזה ד"ה?

[בנימין אריה]

ד"ה וראו בני ישראל, והדברים עתיקין...

[קולמוס הסופר]

בס"ד

דגל מחנה.JPG (105.31 KiB) נצפה 5169 פעמים

איפה מוזכר פה גוף עב? ונשמה גבוהה?

[בנימין אריה]

מוזכר כאן את הרעיון שנשמות גבוהות כמשה רע"ה נולדו עם מדות רעות

[קולמוס הסופר]

בשם החוזה מלובלין שגוף עב מראה על נשמה גבוהה

עיין דגל מחנה אפרים פר' כי תשא שכתב כן על בוצינא קדישא אור שבעת הימים מרנא הבעש"ט זיע"א

הרעיון שנשמות גבוהות כמשה רע"ה נולדו עם מדות רעות

מה הקשר?

[בנימין אריה]

גוף עב לא הכוונה שמן חלילה, רק גוף שדורש את שלו היינו מדות רעות או תאוות וכדומה, ופשוט.

[קולמוס הסופר]

בס"ד
איפה מוזכר הרעיון שמי שיש לו מידות רעות וכדו' זה 'מראה על נשמה גבוהה'?
אולי זה 'יתכן' אבל זה מראה?

[בנימין אריה]

כבודו התעבר על ריב לא לו, אני שאלתי שאלה היכן מוזכר הרעיון בספרי החוזה, כי מביאים זאת בשמו, קפץ עלי רוגזו של אחד הכותבים עניתי לו כי הרעיון אינו מושלל, מרע"ה על נשמתו הגבוהה היה לו בטבע מדות רעות

[קולמוס הסופר]

כבודו התעבר על ריב לא לו, אני שאלתי שאלה היכן מוזכר הרעיון בספרי החוזה, כי מביאים זאת בשמו

חיפשתי הרבה באוצה"ח ולא מצאתי דבר, אולי תכתוב את הנוסח המדויק שמביאים משמו זה יעזור לחיפוש.

[נרו יאיר]

לפלא על השואל על החוזה מלובלין שכידוע ראה ברוח קדשו למרחוק ולמה לו מקור?

אך השתא דאתית להכי והבאת גם את הדמ"א אל מרע"ה הלא הן הן הדברים..

כי כידוע כל רע שמגיע אל תיקונו אז אחר כך מאיר באור שבעתיים וזה בכל אדם לפי עניינו,
וכעין כל הגדול מחבירו וכו

[קולמוס הסופר]

לפלא על השואל על החוזה מלובלין שכידוע ראה ברוח קדשו למרחוק ולמה לו מקור?

הרב בנימין אריה ביקש מקור שהחוזה אכן אמר את הדברים, ולא שאל מה המקור של החוזה.

[נרו יאיר]

אה