הודעה ראשונה
שמעתי פעם טעם לכך, וכעת איני מוצא מקורו, שלכל תקנת חז"ל, אף אם פירשו טעמה, יש עוד טעמים נסתרים, ולכן א"א לבטלה כשמתבטל הטעם הידוע.
האם ידוע...
הודעה אחרונה
וע"ע תפארת ישראל בועז עדיות פ"א מ"ו בענין זה, וקהילת יעקב (להמשכנ"י) שו"ת חו"מ סימן ב