פורום אוצר החכמה

אוצרניק

שימו לב לכיתובים
"אני אני הוא" - "ואין מידי מציל"

: 1706390188954.png (477.03 KiB) נצפה 3532 פעמים

אוצרניק

בלי להכנס לעומק.
אתה מפספס את החילוק בין יבמה לבין ארוסה. שיבמה לשוק זה רק לאו, וארוסה (שע"י קידושין) זה סקילה.

אוצרניק

בספר נהרי אש שהוציא לאור הקנאי שבקנאים הרה"ח ר' ירחמיאל ישראל יצחק דומב והוא ד"ת ומכתבים מרבו הרה"ח ר' שמע'לה זעליחובער זצ"ל מובא בסוף מכתב מ"ו וז"ל: אם כי אין להיות ח"ו מן מחשבי קיצים, אבל כפי הנראה עתה, זה שהב' אלפים וג' מאות שבדניאל, מונים מן בנין בית שני. נמצא ...

אוצרניק

מובא בספר נהרי אש, לר' שמעון מזעליחוב זצ"ל

: צילום מסך 2023-10-21 214205.png (85.88 KiB) נצפה 2487 פעמים

אוצרניק

אולי אבקש ממי שהוריד בשעתו, שיעלה את זה שוב,
או שישלח לי בפרטי - מן הגנזים כרך טז
תודה רבה

אוצרניק

שלו' וברכה
הקישור הנ"ל פג תוקפו.
אפשר אולי לבקש שוב מטובה של המערכת להעלות אותם שוב ?
תודה מראש

אוצרניק

ומה שאין נוהגין עתה לעשות עטיפת הראש וכפיית המטה .....
ועוד יש ליתן טעם בעטיפת הראש שלא היה מביא כי אם לידי שחוק ענין עטיפת ישמעאלים.

תוס' מו"ק כא א' ד"ה אלו דברים

אוצרניק

עיין בס' שבילי פינחס (להג"ר פינחס פרידמאן - רו"כ בעלז)
פ' מסעי, תשע"ג. (יש באוצר)
יש שם ביאור ארוך ויפה, ומביא מספרים קודמים לשלב את המסעות עם שם מ"ב של אב"ג ית"ץ.

אוצרניק

הגרע"א בתשו' (סי' קצ"ד), ואח"כ בחי' על מס' ב"מ, ז"ל :
(וכמדומה מצאתי אח"כ הדברים בס' קצות החושן, ואינו אתי כעת כי בני המופלאים שי' לקחוהו לבית מדרשם)
(אולי כבר ציטטו את זה מקודם. לא מצאתי)
עכ"פ זה מראה על חביבות הספר עוד בימיו.

אוצרניק

ייתכן מאד, שדברי הפמ"ג הנ"ל הם על מי שנפטר ונקבר באותו יום (ז' שבט). שאז ביום ז' טבת מתחיל החודש הי"ב, (וביום היא"צ - ז' שבט, זה כבר החודש הי"ג). והיות ונוהגים לא לומר קדיש בחודש הי"ב, לכך צריך שיהיה היום האחרון ו' טבת ולא ז' טבת. אבל מי שנקבר למחרת ז' שבט, שתחילת אמירת...

אוצרניק

רבינו יונה על אבות - פ' ג' משנה ט"ז ...שאע"פ שהעונות נמחלין לבעלי תשובה, נמנין אותם מיד שגמרו לעשותן. ואחרי כך אם יחזור בתשובה מוחלין לו, כדאמרינן במדרש אינו כמי שלא עשאו, אלא עשאו ונמחל. שגדול מי שאינו עושה ממי שעושה ומוחלין לו. ומה שאמרו (ברכות לד, ב), אין צדיקים גמורים עומדין במקום שבעל...

אוצרניק

מענין לענין בחצי ענין.
ידוע התיאור של החזו"א איך מרגיש אדם שלומד ברציפות. שעה, ושעתיים, וכו' עד עשר שעות.
האם החזו"א כתב את זה באיזה מכתב ? או שהדברים רק נאמרו בע"פ

אוצרניק

מנהג בעלז כלפי האוחז (דלא כמנהג העולם)

אוצרניק

אולי הוא התאמן על זה בתור ילדון, בטרם נפקחו עיניו בהבנת תורה. ולבריאות וחיזוק גופו אמו שידלתו לעשות התעמלות.
וכשגדל לא היה צריך הרבה לבזבז זמן יקר לשכלל את הביצועים. ולכבוד השי"ת ולכבוד שמחת בית השואבה - וכמובן עם ס"ד מיוחדת, הצליח בזה.

אוצרניק

ומדוע "הותר" לו שחיטת הקרבנות ?
ומדוע "הותר" לו הקטרת הקטורת ? (שעשה בבגדי לבן)

אוצרניק

רש"י ביצה ל"ג ע"א ד"ה והלכתא כ' ' וכל האמוראים שאסרו את אלו (והכוונה לרב נחמן ורב ששת) תלמידי דרב הוו.

אוצרניק

רש"י ביומא דף י"ג ע"א:
וכל סוגיא זאת אין תירוצין שבה יכולין לעמוד, כי יש להן תשובות רבות, ואינו אלא כי מלמדין אותנו ואם תאמר כן יש להשיב כן, ואינו משיב כל תשובות שיש להשיב, כי באחת הוא מסלקו לתרץ בענין אחר, עד שהעמידה על מכונה:

אוצרניק

: מגדל תזריע פב.JPG (39.38 KiB) נצפה 5977 פעמים

אכן כך נוהגים ?

אוצרניק

הגמ' בסוף מס' הוריות מספרת, על רשב"ג שהקפיד על ר"מ. ומתני ליה רבי (בן רשב"ג) לבנו מימרא בשם 'אחרים', אמר לו (ר"ש בר רבי) מי הם הללו שמימיהם אנו שותים ושמותם אין אנו מזכירים, אמר ליה בני אדם שבקשו לעקור כבודך וכבוד בית אביך. אמר ליה גם אהבתם גם שנאתם גם קנאתם כבר אבדה, אמר ליה האו...

אוצרניק

בגמ' שקלים, מיד בהתחלה רבי שמואל בר רב יצחק תרומת הלשכה כתחלתה דכתיב ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן ותני עלה ביום שהוקם המשכן בו ביום נתרמה התרומה. הרש"י על החומש לכאורה אומר אחרת בתחילת פ' כי תשא פ' ל' פט"ו וז"ל והשנית אף היא ע"י מנין שמנאן משהוקם המשכן הוא המנ...

אוצרניק

לאחרונה החלפתי את המסך של המחשב שלי למסך די גדול.
כשאני פותח את תוכנת האוצר היא נפתחת על פני כל המסך, וזה ממש ענק.
איך עושים שהיא תיפתח על חצי רוחב מסך, או עכ"פ שתיפתח כמו שהיא נסגרה לאחרונה ?

אוצרניק

התוס' בר"ה דף כ' ע'א (ד"ה שלח) כתבו על שני ר' יהודה נשיאה. אחד שהיה בימי רב ושמואל, ואחד שהיה תלמידו של ר' יוחנן.
ובאנציקלופדיה של תנאים ואמוראים (בתקליטור בר אילן) מובא 3 ר' יהודה נשיאה. והשלישי הוא אביו של הלל - זה שקבע את לוח השנה לדורות.

אוצרניק

חז"ל אסרו לאכול קדשים (הנאכלים ליום ולילה) אחרי חצות, להרחיק אדם מעבירת אכילת נותר. ואפי' שהתורה אמרה לא תותירו עד בוקר, ואסרה התורה להותיר
יושב אדם שעה אחר חצות ולפניו בשר קדשים, ואומרת לו התורה תאכל ולא תשאיר כלום, וחז"ל אמרו לו, לא לאכול.

אוצרניק

ומצאתי את דברי התוס' בראש השנה דף י"ד ע"ב, ד"ה הכסיל, וז"ל אפילו יודע כמאן הלכה ומחמיר על עצמו. ולא בעי לשנויי דר"ע מספקא ליה הלכתא כמאן ועבד לחומרא דמסתמא יודע היה דהלכה כב"ה: ודברי התוס' ברור מללו, שכשאינו יודע הלכה כמאן, ודאי שמותר להחמיר על עצמו. ולכן הקשו דהגמ' יכל...

אוצרניק

ספר אוצרות חיים למהר"ח וויטאל, הוצאת מכון אהבת שלום. מופיע פעמיים. אותו מספר דפים, אותה שנת הוצאה. אולי רק השער שונה.

: אוצרות חיים.JPG (15.12 KiB) נצפה 12060 פעמים

אוצרניק

אני נבוך מאוד בסוגיא זו - אשמח לסיוע בכל דרך שהיא. מבואר בגמ' בערובין ז. דלא עבדינן תרי חומרי דסתרי אהדדי. א. צריך ביאור טעם הענין הלוא סו"ס כיון דפליגי בה רבותא הרי האינו יודע חפץ להחמיר בשני החומרות. אמנם יש דעות מרבותינו דנראה דס"ל דבמת בכה"ג צריך להחמיר וכוונת הגמ' לא כאמור לעיל....

אוצרניק

יתד נאמן - מוסף שבת קודש תשע"ט מס' 13 ויגש,
הוא לא מה שצריך להיות,
ובטעות זה חוזר על מס' 9 ויצא (שכבר קיים במספרו)

אוצרניק

קונטרס "סופה וסערה" של הרב חנוך טוביאס (נמצא באוצר) מציג את הדברים (האלה, ועוד) בצורה יפה.

אוצרניק

אוסף מדרשים <זכרון אהרן> - א מדרשי אגדה בהוצאת זכרון אהרן
אוסף מדרשים <זכרון אהרן> - ב מדרשי אגדה בהוצאת זכרון אהרן

למעשה, מופיעים 2 ספרים זהים.
במקום חלק ב, הספר המופיע הוא שוב חלק א.

אוצרניק

דורשי יחודך כתב:והלא גם אם נח על הארץ, אם עבר ד"א למעלה מי"ט לכאורה פטור דאין זה אלא מקום פטור.

לפי שעה נשמט מכב' גמ' מפורשת לעיל (דף ח' סוף ע"ב)
...דאמר רבא המעביר חפץ מתחילת ארבע לסוף ארבע ברשות הרבים אף על פי שהעבירו דרך עליו חייב.

אוצרניק

והנה כיום נהגו רבים להקל בהלכה זו, ...אך נפשי בשאלתי אם מישהו מכיר סברא כזו בפוסקים או בשמועות בעל פה מפי רבנים, ושכמ"ה. פעם שאלתי בזה את רבי יעקב יוסף זצ"ל ואמר ללמד זכות על המיקל על פי המבואר בהלכה שאם לא כיוון בברכה ראשונה לא עלתה לו תפילה, ועוד מבואר שבזמן הזה אין מתפללים נדבה ואין חו...

אוצרניק

מ' לעומר

שבת ע"ד ע"א - הויא ליה ארבעים

אוצרניק

לי יש בן כשרוני ב"ה.
בל"ג בעומר המוזיקה היתה ברקע.
והוא החזיק את הטלפון ביד השמאלית, ושמע שיעור מהרבי שלו.
באוזן הימנית היתה תקועה אזניה, ושמע שיעור מוקלט בלימודי חול.
ובינתיים סידר פאזל בן 500 חתיכות.
והפה היה עסוק בלאכול צהרים.
היה רק חסר אופניים להעסיק גם את הרגלים.

כל עצמותי תאמרנה..

אוצרניק

לא זכיתי להבין, מ''ש קבור תקברנו, יש ח''ק והם עושים את זה בשליחות משפחת הנפטר, וכי יש איזה דין שעל הבן לקבור את אביו? וכמו לגבי קר''ש שכשיש עוסקים בקבורה חייבים לקרוא קר''ש ה''נ. ולו אי היה ענין כזה, אם גילו בעלי רזין שזה מצער, מכבדו לאחר מותו שלא יהיה לו צער. לשון הרמב"ם (פי"ב מה' אבל ה&...

אוצרניק

זה מקדם תמהתי בדבר מנהגי הפרושים היחודיים בכל ענייני הקבורה והמסתעף. טבוע עליהם חותם קבלי נסתר, וברור שלא מפי רבינו אליהו הם, שכן בליטא לא שמעו עליהם מעולם. [attachment=0]ילדות בירושלים הישנה. ומענין "לענין" באותו ענין ושלא כ"כ באותו ענין. מנהג ירושלים, וכן נוהגים כמה וכמה מ"חבר...

אוצרניק

באחד הספרים על הגר"א גינחובסקי זצ"ל (לא זוכר אם זה "ויאמר הנני" או ספר אחר) מובא מעשה שאחד מתלמידיו סיפר לו שהתפלל באיזה שטיבל, והמתין מלפסוע לאחד שהתפלל שמו"ע מאחוריו. ועבר שם אדם שאמר לו ש"היום המנהג לא להקפיד על זה". ואמר לו הגרא"ג, שהיה צריך לענות לו שהיום...

אוצרניק

זהו בנו של ר' יוסף צבי, שנפטר לפני מס' חדשים ?

אוצרניק

איש הגבעה כתב:מאן דהוא אמר תשובה
במכת מרדות שלוקה 40 ולא 39- כ"כ הפרי חדש או"ח תצה

אתה בטוח שיש כזה פרי חדש ? דומני שיש לו טעות בפשט דבריו.

אוצרניק

לכל אלו שדנו בדברי, נתבלבלתם קצת. נושא הדיון שלנו הוא הרתעה, ועל זה נסובו דברי, וגם דבריכם הראשונים, כך שכל הפלפולים בגדרי רוצח לא רלוונטיים. ומי שחושב שיש הרתעה יותר חזקה ממוות של ילד, לא מבין מספיק בנפש האדם- אין שום הרתעה שתעזור נגד שכחת ילדים, לרבות עונש מיתה ביסורים על ההורה השוכח. כמדומני שזה...

אוצרניק

השאלה הזו כמובן שאינה נוגעת אלינו למעשה. יש הבדל בחוקי המדינות בזה. בארה"ב נוטים יותר להעניש, ובישראל פחות. הנה. ברור שכל המדובר הוא, באופן שאין שום חשש ח"ו לדבר מכוון, אלא כשברור שזו היתה שגגה גמורה. הטענה שכולם טוענים נגד הענשה, וכי לא די בעונש הגדול שילדו מת, ועוד הוא ישא את האשמה על לב...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 319 תוצאות