מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 46 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ביני
ו' יולי 21, 2023 1:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: מפטיר בשבת - קרבנות היום
תגובות: 10
צפיות: 3609

Re: מפטיר בשבת - קרבנות היום

תוספות מגילה דף כג. והא שאין מוציאין ב' ספרי תורות בכל השבתות לקרוא בשניה וביום השבת כמו שעושין ביו"ט נראה לפי שאין בפרשה אלא שני פסוקים ואין קורין בתורה פחות מג' פסוקים ואין להתחיל בפרשה שלמעלה או לסיים בפרשה שלמטה משום דלא הוי מענינו של יום ועוד י"ל לפי שצריך להפטיר בכל שבת מענינו של יו...
על ידי ביני
א' מרץ 27, 2022 8:25 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש רש"י לנ"ך
תגובות: 1
צפיות: 805

פירוש רש"י לנ"ך

רש"י בפירושו לתורה כותב בהרבה מקומות "איני בא אלא לפרש המקרא כפשוטו". וכפי הנראה זהו שונה מפירושו לנ"ך [לפחות בישעי' וירמי'] שברוב מקומות הוא מפרש כמדרש של הפסוק. וכפי שנראה מההבדל בין רש"י לרד"ק והמצודות שמפרשים כפשוטו. מה הסיבה לכך?
על ידי ביני
א' ינואר 10, 2021 9:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יעקב הי' ראוי להעמיד י"ד שבטים
תגובות: 8
צפיות: 1780

יעקב הי' ראוי להעמיד י"ד שבטים

מובא בשם המקובלים (עיין מלבי"ם במעשה בלהה) שיעקב הי' אמור להקים י"ד שבטים, וזה הי' הברכה של "גוי וקהל גוים". ומאחר ורחל מתה רצה יעקב שיצאו אותם שני שבטים מבלהה. וראובן ע"י מעשיו גרם שיעקב לא העמידם. ולכן נתן אותה מתנה ליוסף שמנשה ואפרים יהיו אותם שני שבטים. עיי"ש. ולכאו...
על ידי ביני
ג' דצמבר 22, 2020 3:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ואיך הותר חרם השבטים
תגובות: 9
צפיות: 2685

Re: האם ואיך הותר חרם השבטים

האם ואיך הותר חרם השבטים שלא לגלות אודות מכירת יוסף? אולי, החרם היה רק על המכירה, וכיון שלא סיפרו ליעקב על המכירה, אלא רק שיוסף חי, אי"ז בכלל החרם. אך א"כ למה לא נגלה לו זה ברוה"ק מיד שיוסף חי, אף שלא יתגלה לו היכן הוא. עיין במשנה למלך פ"ו מהל' שבועות ה"ג שהביא משו"ת ה...
על ידי ביני
ה' דצמבר 17, 2020 12:23 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חלוקת בני יוסף בתוך השבטים
תגובות: 37
צפיות: 9367

Re: חלוקת בני יוסף בתוך השבטים

מבואר בפסוקים שרק מנשה ואפרים נהיו שבטים, אבל בנים שנולדו אחריהם אינם שבטים אלא נכללים בשבטי מנשה ואפרים. אמנם, לא ברור האיך הוחלט מי נכלל באיזה שבט של מנשה ומי בשבט של אפרים. האם הי' הדבר מוגדר באיזה אופן? האם יכלו להחליט בעצמם? עכשיו ראיתי בספר אמת ליעקב פ' שלח על הפסוק "למטה יוסף למטה מנשה&...
על ידי ביני
ב' פברואר 10, 2020 6:18 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: גולגולת של פרעה
תגובות: 4
צפיות: 2851

גולגולת של פרעה

במשנה אבות פרק ב' משנה ז' "אף הוא ראה גלגלת אחת צפה על פני המים, אמר לה על דאטפת אטפוך וסוף מטיפיך יטופון". ומובא בספרים (מדרש דוד לנכד הרמב"ם ועוד) שאותו גלגולת היתה של פרעה, ובעבור שהשליך תינוקות בני ישראל לים, כך הי' גם סופו. וזהו שאמר לה על דאטפת אטפוך. ולכאורה קשה, הרי המצריים זכ...
על ידי ביני
ב' ינואר 27, 2020 9:19 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מכת כינים בעפר מצרים מחוץ לארץ מצרים
תגובות: 0
צפיות: 1359

מכת כינים בעפר מצרים מחוץ לארץ מצרים

המהרי"ל דיסקין בריש פרשת ויחי על הפסוק ונשאתני ממצרים כתב שמכת כינים נהג בעפר מצרים אפי' אם העפר מחוץ לארץ מצרים. עיי"ש שביאר בזה לשון הפסוק.
אם ידוע למישהוא עוד מראה מקומות בזה נא לציין.
תודה מראש.
על ידי ביני
ד' ינואר 15, 2020 12:54 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קבורת יעקב בארץ- גלגול מחילות
תגובות: 12
צפיות: 3789

Re: קבורת יעקב בארץ- גלגול מחילות

שמשון כתב:מטו משמיה דאחד לבית בריסק (אאל"ט) דעתידה מצרים שתהא עפרה כינים. והנה דין קבורה הוא בעפר, וכינים אין לו "דין עפר" וממילא חסר בחלות חפצא של הקבורה.

עיין בספר משאת המלך שכתב כן
על ידי ביני
ד' אוקטובר 23, 2019 5:01 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סוכת דוד הנופלת
תגובות: 4
צפיות: 2500

סוכת דוד הנופלת

"הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת"
הנביא בעמוס פרק ט' פסוק י"א "ביום ההוא אקים את סכת דויד הנפלת" כשהמילה הנופלת בסגול. א"כ למה נדפס בהרבה סידורים הנופלת בקמץ? מה המקור לשינוי זה?
על ידי ביני
ד' אוגוסט 28, 2019 2:57 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חלשה דעתו של אהרון
תגובות: 12
צפיות: 3724

Re: חלשה דעתו של אהרון

שמואל שלומוביץ כתב:צריך להבחין שהקרבנות הובאו ע"י הנשיאים ואהרן לא היה נשיא במובן הפשוט של הדברים.

הרמב"ן בפרשת קרח כתב מפורש שאהרן הי' נשיא שבט לוי.
על ידי ביני
ו' יוני 28, 2019 1:55 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: משה קיבל ניגונים מהר סיני
תגובות: 8
צפיות: 3962

משה קיבל ניגונים מהר סיני

הלום ראיתי בהקדמה לספר פאת השלחן על שביעית לתלמיד הגר"א ר' ישראל משקלוב שכתב בשם הגר"א שמשה הביא כמה ניגונים מהר סיני.
האם ידוע למישהו עוד מראה מקומות בעניין?
על ידי ביני
ו' יוני 14, 2019 3:46 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 8159

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

משנה מגילה פ"ג, ד פֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים. בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת. בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים...
על ידי ביני
א' מרץ 10, 2019 4:19 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הלל בפורים לבני הכפרים
תגובות: 11
צפיות: 3612

Re: הלל בפורים לבני הכפרים

ועכשיו ראיתי שכתב כן גם בספרו שירת דוד מועדים סי' מ"ה.
על ידי ביני
ו' מרץ 08, 2019 8:42 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הלל בפורים לבני הכפרים
תגובות: 11
צפיות: 3612

Re: הלל בפורים לבני הכפרים

האם נמצא מי מרבותינו האחרונים שדן האם לחידושו של המאירי שמי שאין בידו מגילה כשרה יאמר הלל מדין קריאתה זו הלילא, אזי יש חיוב לבני הכפרים לומר הלל ביום הפורים בזמנו, או דילמא שכשם שיוצאים ידי חובת קריאת המגילה ביום הכניסה גם ההלל יתקיים ביום הכניסה? בספר דודאי שדה להגאון ר' דוד הקשר זצ"ל האריך ב...
על ידי ביני
ה' דצמבר 20, 2018 7:02 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חלוקת בני יוסף בתוך השבטים
תגובות: 37
צפיות: 9367

Re: חלוקת בני יוסף בתוך השבטים

תמהני על האי שני גדולי רברבי הרב שבענו מטובך והרב ביקורת תהי', וכי אין אנו צריכים לדעת האיך היו נחלקים אפי' אם לא נולדו עוד בנים ליוסף, הרי מקרא מלא דבר הכתוב "על שם אחיהם יקראו בנחלתם", מה כוונת הפסוק בזה, וכי לא הי' כאן דבר ברור אפי' אם לא יוליד יוסף עוד בנים. ומה הנפק"מ אם נולדו עו...
על ידי ביני
ה' דצמבר 20, 2018 1:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: גדול שהקטין
תגובות: 11
צפיות: 4292

Re: גדול שהקטין

קראקובער כתב:יש דעה באחרונים שעבד כנעני מחויב במצוות כאשה כבר מגיל י"ב ולפי זה דן ח"א אם רבו שחררו יש לנו מציאות של גדול שהקטין, אשמח לשמוע דעתכם.

אשמח אם תוכל לציין המקורות לדעה זו.
על ידי ביני
ד' דצמבר 19, 2018 7:32 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חלוקת בני יוסף בתוך השבטים
תגובות: 37
צפיות: 9367

חלוקת בני יוסף בתוך השבטים

מבואר בפסוקים שרק מנשה ואפרים נהיו שבטים, אבל בנים שנולדו אחריהם אינם שבטים אלא נכללים בשבטי מנשה ואפרים. אמנם, לא ברור האיך הוחלט מי נכלל באיזה שבט של מנשה ומי בשבט של אפרים. האם הי' הדבר מוגדר באיזה אופן? האם יכלו להחליט בעצמם?
על ידי ביני
ב' דצמבר 17, 2018 2:42 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם יעקב אבינו ע"ה ידע את כל מעשה מכירת יוסף?
תגובות: 19
צפיות: 6610

Re: האם יעקב אבינו ע"ה ידע את כל מעשה מכירת יוסף?

עיין בפסיקתא רבתי פ"ג (יב: בדפוס וגשל) "וימאן אביו וג"ו, אלא מה אמרת זה ידעתי, אלא מה אתה סבור מפני שהייתי שואלך בכל עת מה עשו בך אחיך ולא היית אומר לי, מה אתה סבור שלא הייתי יודע, ידעתי בני ידעתי" עכ"ל. ויותר מפורש בפסיקתא זוטרתא- לקח טוב- פרק מ"ח אות י"ט "וי...
על ידי ביני
ד' נובמבר 28, 2018 12:59 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פסקא באמצע פסוק מחשיבה את הפסוק כב' פסוקים
תגובות: 15
צפיות: 4873

Re: פסקא באמצע פסוק מחשיבה את הפסוק כב' פסוקים

בפסוק 'וילך ראובן' הוא רק לפי הטעם העליון, אבל לפי הטעם התחתון יש כאן שני פסוקים.
ראה:
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=503878#p503878[/quote]
ובזה מובן מנין הפסוקים בפרשת וישלח, שנמנה פסוק אחד יותר, וכנראה שנמנה לטעם התחתון. ופשוט.
על ידי ביני
ו' אוקטובר 12, 2018 12:42 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ארץ ואדמה - מעשה קורח
תגובות: 13
צפיות: 5395

Re: ארץ ואדמה - מעשה קורח

יש לשים לב אמאי שינה הכתוב לשונו במעשה קורח אם המעשה אירע באדמה או בארץ שהרי בתחילה כתוב: "ואם בריאה יברא ה' ופצתה האדמה את פיה וכו'" (במדבר טז:ל) "ותבקע האדמה אשר תחתיהם" (במדבר טז:לא) ואח"כ כתוב "ותפתח הארץ את פיה" (במדבר טז:לב). וכן כתוב "ותפתח הארץ את פיה...
על ידי ביני
ה' אוקטובר 11, 2018 5:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הם שלא חטאו לא נקנסה עליהם מיתה
תגובות: 5
צפיות: 2693

Re: הם שלא חטאו לא נקנסה עליהם מיתה

אחד הרבנים כתב:מה עם קין ותאומתו והבל ושתי תאומותיו, דהא נולדו לפני החטא

כלפי קין והבל י"ל שלא מתו אלא נהרגו, וזה שייך אפי' אם לא נקנסה מיתה עליהם. עיין בטעמא דקרא.
על ידי ביני
ב' אוגוסט 13, 2018 10:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חזרה בתשובה בחלום
תגובות: 12
צפיות: 4166

Re: חזרה בתשובה בחלום

אין חלום בלי דברים בטלים
על ידי ביני
ד' יולי 04, 2018 9:23 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת חוקת. מיטתו של אהרון מול מיטתו של משה
תגובות: 3
צפיות: 1994

Re: פרשת חוקת. מיטתו של אהרון מול מיטתו של משה

גם אני תמהתי בזה ולא ראיתי מי שנתעורר בזה. ואולי שאני כאן שהראו להם את אהרון במטה בתוך המערה שיצאו משם כדאיתא בתנחומא אות י"ז, והי' יותר מומחש ממשה שהראו אותו מרחף באויר השמים... ועדיין צ"ב. עוד תמוה בענין זה דמי אמר להם שמת ע"י מלאך המות, דהרי באמת מת מיתת נשיקה, ולמה לא אמר להם משה ...
על ידי ביני
ו' יוני 29, 2018 11:50 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: בנין בית שלישי או גאולה שלימה?
תגובות: 5
צפיות: 2765

Re: בנין בית שלישי או גאולה שלימה?

לדעתי, מאד דחוק לומר דכוונת הירושלמי דאם לא נבנה בימיו כאילו נחרב בית ראשון בימיו, חדא דאין זה משמעות הירושלמי למעיין שם בכל הסוגיא, ועוד דא"כ אפי' בזמן בית שני יהא אותו טענה על אותו הדור שכאילו נחרב בית המקדש הראשון בימיהם שהרי אין להם בית המקדש באותו מתכונת
על ידי ביני
ו' יוני 29, 2018 2:01 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: בנין בית שלישי או גאולה שלימה?
תגובות: 5
צפיות: 2765

Re: בנין בית שלישי או גאולה שלימה?

לכאורה, לדברים אלו צריך להבין מה שאמרו חז"ל בירושלמי שכל מי שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו. ואם בעצם כבר היינו זוכים לבנין בית המקדש במתכונת בית שני, האיך שייך לומר כאילו נחרב בימיו, הרי למה שהפסדנו בעצם כבר זכינו, רק מחמת בקשת האבות צריך בית המקדש במתכונת בית ראשון. וצ"ב.
על ידי ביני
ג' אפריל 17, 2018 1:17 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה
תגובות: 29
צפיות: 15362

Re: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה

עוד יש לעיין לבני מערבא, האם קראו בדוקא קללות שבתורת כהנים לפני שבועות ושל משנה תורה קודם ר"ה כמו מנהג שלנו, דלכאורה אנו עושין כן מאחר וכך יוצא סדר הפרשיות, אבל לבני מערבא שקראו הקללות בתור קריאה נוספת, יכלו לקרות קללות של משנה תורה לפני שבועות ושל תורת כהנים לפני ר"ה. אא"כ נאמר שבדוק...
על ידי ביני
ב' אפריל 16, 2018 1:09 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: למה אין קוראים בב' דשבועות פרשת שור או כשב?
תגובות: 10
צפיות: 5647

Re: למה אין קוראים בב' דשבועות פרשת שור או כשב?

דרומי כתב:עוד לא עיינתי, אבל גם באחרון של פסח קוראים כל הבכור. וראה בפר"ח סי' תצד בארוכה.

הרבה יש לדון בדברי הר"ן מאחרון של פסח בחו"ל וגם מראש השנה לתקנת המשנה שקראו בחודש השביעי. ואכ"מ.
על ידי ביני
ב' אפריל 16, 2018 1:02 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה
תגובות: 29
צפיות: 15362

Re: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה

לכאורה צריך להבין אם נאמר שקראו בני מערבא הקקלות בתור קריאה נוספת, דמה שייך תכלה שנה וקקללותי', דבשלמא לדידן שגומרים התורה כל שנה, א"כ בכל שנה יש קריאת הקללות ולכן ע"י הקריאה יש תכלה לאותם קללות, אבל לבני מערבא דאין גומרים התורה בכל שנה, לכאורה איו צורך לקרות הקללות וגם אם קוראין מה שייך ת...
על ידי ביני
ב' אפריל 16, 2018 12:01 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: למה אין קוראים בב' דשבועות פרשת שור או כשב?
תגובות: 10
צפיות: 5647

Re: למה אין קוראים בב' דשבועות פרשת שור או כשב?

בר"ן מגילה (י:) מבואר דמאחר וקראו בפסח שור או כשב לכן קוראין בשבועות כל הבכור, ובסוכות חוזרין לקרות את פרשת שור או כשב. עיי"ש.
על ידי ביני
ד' מרץ 14, 2018 9:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כופלין פסוק אחרון בפורים
תגובות: 8
צפיות: 3741

Re: כופלין פסוק אחרון בפורים

לכאורה יש חילוק בין מנין ג' למנין י', דהעולה חייב לקרות ג' פסוקים ובזה לא איכפת לן אם כבר קרא אחר אותו פסוק מאחר וסוף סוף קרא ג', משא"כ למנין י' החיוב אינו משתייך לעולה אלא לקריאה בכללות, שצריכים לקרות עשרה פסוקים, ובזה באמת מסתבר דלא מהני לכפול, דבין הכל לא קראו י' פסוקים שונים, וא"כ אין ...
על ידי ביני
ד' מרץ 14, 2018 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כופלין פסוק אחרון בפורים
תגובות: 8
צפיות: 3741

Re: כופלין פסוק אחרון בפורים

זה פשוט שכפילת פסוק לא עולה למנין ג', דאל"ה היינו כופלין גם בר"ח וע"כ דאינו עולה, ולכן מדלגין דע"י דילוג כן עולה למנין ג', וא"כ כמו שבר"ח אין אפשרות אחרת ומדלגין כמו כן בפורים אין אפשרות אחרת ונדלג. אא"כ נחלק ונאמר דכפילות פסוק עולה למנין י' ואינו עולה למנין ג' וצ&...
על ידי ביני
ד' מרץ 14, 2018 9:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: כופלין פסוק אחרון בפורים
תגובות: 8
צפיות: 3741

Re: כופלין פסוק אחרון בפורים

הרב בעל קורא לא הבנתי דבריך כ"כ, דלמה לא יחזור ויקרא השני פסוק האחרון שקרא הראשון והוי בדיוק כמו בר"ח. למה אתה אומר שיצתרך לקרוא כל השלשה, הלא בר"ח אינו קורא השני מראש הפרשה רק חוזר וקורא פסוק האחרון שקרא הראשון, וא"כ נעשה כן גם בפורים.וכמו שאז לא חוששין מפני הנכנסים גם בפורים לא...
על ידי ביני
ג' מרץ 13, 2018 6:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כופלין פסוק אחרון בפורים
תגובות: 8
צפיות: 3741

כופלין פסוק אחרון בפורים

בשו"ע סי' תרצ"ג כתב שכופלין פסוק אחרון כדי להשלים לעשרה פסוקים. ולכאורה למה לא מדלגין כמו שעושים בר"ח? ועוד למה דוקא האחרון כופל? האם זה שייך להא דמי שקרא ד' משובח?
לא ראיתי מי שעמד בזה... אודה מאד למי שידוע לו איזה מראה מקומות בענין.
על ידי ביני
ג' אוקטובר 24, 2017 7:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: וחמרים ועבדים ושפחות ואתונות
תגובות: 14
צפיות: 5148

Re: וחמרים ועבדים ושפחות ואתונות

עיין משך חכמה פרשת ויצא מה שכתב ליישב בזה.
ועיין עוד במהרי"ל דיסקין כאן.
על ידי ביני
א' אוקטובר 22, 2017 10:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'
תגובות: 57
צפיות: 15126

Re: הפטרת וירא - למה מתחיל מהסיפור של אשת עובדיה

אולי אפשר להסביר שיש שייכות גם מהתחלת ההפטרה לפרשה, ע"פ המדרש (עיין פרקי דר"א פרק ל') דהחמת מים של הגר לא חסרו מים רק אחר שחזרה לע"ז וכעין המעשה של אלישע, ולכן מתחילים ההפטרה מהתחלת הפרק.
על ידי ביני
ה' אוקטובר 19, 2017 5:56 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: פרשה פתוחה ופרשה סתומה
תגובות: 6
צפיות: 4792

Re: פרשה פתוחה ופרשה סתומה

א) עיין במחצית השקל סי' לב ס"ק מ"ח שכתב וז"ל דע פ' פתוחה היא שהיא פתוחה לעצמה ואינה נמשכת למעלה וסתומה היא שנמשכת לענין שלמעלה אלא ניתן ריוח ביניהן כדי שיתבונן משה בין פ' לפ' עכ"ל. ב) ידוע המחלוקת בין הטור והרמב"ם אם פ' או ס' משתייך לפרשה הקודמת או שלאחריו, עיין ב"ח יו&...
על ידי ביני
ה' אוקטובר 19, 2017 3:52 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 20
צפיות: 7157

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

להרב צורב מתחיל, זה פשוט דמדין קריאה מעיניינו של יום א"א לקרות שלא מעיניינו, וא"כ קריאת וזאת הברכה אם היא מפאת היו"ט פשוט שא"א להתחיל קודם. ואם הוא משום סדר קריאות הפרשה איני יודע... (אבל קשה להאמין שיהא מותר לחזור על קריאות שעברו...) שנית, מצאתי בלשון התיקון יששכר שמשמע כסברתך ש...
על ידי ביני
ה' אוקטובר 19, 2017 3:13 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: 'שביעי' בפרשת וזאת הברכה
תגובות: 43
צפיות: 18674

Re: 'שביעי' בפרשת וזאת הברכה

אולי אפשר להסביר פשר הפסקת שביעי כך, דכבר דנו האחרונים לבני מערבא דמסיימי אורייתא לתלת שנים אם עדיין קראו וזאת הברכה בשמחת תורה, דהוי חיוב מפאת המועד, א"כ כשחל שמיני עצרת בשבת היו צריכים ז' קרואים, וכאן אין לטעון דחתן תורה אינו מתחיל שם וכמו שטענו למעלה, שהרי אינם מסיימים כעת התורה רק קוראים קר...
על ידי ביני
ב' אוקטובר 16, 2017 4:18 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 20
צפיות: 7157

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

המשנה ברורה הביא שני טעמים לריבוי העליות, א) משום כבוד התורה ב) שכולם יזכו בשמחת תורה. לא ידעתי מהיכן יצא לך שזה מישך שייך לסיום התורה...

עבור לחיפוש מתקדם