לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
כוונתך לחריפות במדות והנהגה או למהירות השכל ושנינות ? עיין בדרשות הר"ן דרוש העשירי ואם במדות שנינו תחפש בספרי חסידות וסוד על הא דשנה לן רבי בילדות הכסף קונה את הזהב
יישר כחכם ומה שנכון נכון, כשעיינתי שם לא נתברר לי אם ר"ד פרוסניץ אמר כן מפי השמועה או שכל הענין נכתב ע"י המחבר מפי השמועה על זקינו הנ"ל כמו כן יש להוסיף לציין לספר עטרת משה על פורים שמביא כן בשם ר"א שאג, ולא נמצא בדרשות הרא"ש
לפי פשוטו של מקרא כי לא לנצח ישכח אביון תקות עניים תאבד לעד, נמשך תיבת לא גם על סוף הפסוק אמנם יש ווארט שהקב"ה לא ישכח האביון אבל תקותו הדרך לישועתו תאבד לעד. זה מוזכר כך בילקוט הגרשוני בשם ההפלאה ובשבט מישור פר' בשלח בשם ההפלאה בחי' תורה תשט"ז פרשת נשא בשם הבינה לעתים, וכן בספר נחלי צבי (...
ז"ל שער המלך הלכות לולב ח' א' בא"ד: ומ"מ נראה דאף הכלבו ז"ל מודה דאם תקע המודר עצמו דיצא, ואע"ג דכי תקע באיסורא תקע, משום דכיון דאמרינן שהנאת המצוה לא חשיבא הנאה, משום דעביד איסורא שנהנה גופו לא מיפסל בהכי, משום דאפילו נימא דלא יצא סוף סוף איסורא מאן פקע ליה, שהרי נהנה גופו ...
העתקה מכתב יד שנכתב שנת שי"ב וראה המעשה אשר הביא ס' משיב נפש מחסיד אחד שראה חורש א' וא"ל למה אתה חורש א"ל לזרוע א"ל למה אתה זורע וכו' עד א"ל למה אתה רוצה הממון א"ל להתגבר על אויביו א"ל עליך נאמר חרשתם רע כו'. אלו היית או' הממון לג"ח לעבוד את ה' היו כל הפעולות ...
מחפש מקור לווארט: 'וכשאתם מתפללים' דעו לפני מי אתם עומדים, הלא בין כך ובין כך אתם שוהים בבית הכנסת זמן זה [וכשאתם מתפללים], אז מה יחסר לך אם תשקיע כח לכוין ותדע לפני מי אתה עומד, .
בזכרוני שראיתי בספר שאם יחיד הנעמד להתפלל בציבור ומאריך בתפלתו נמשך כלפיו כאילו מתפלל בציבור, ועי"ז יכול גם אחר להתפלל עמו ונחשב לו כהתפלל בציבור. והנני מחפש אח"ז ואינני מוצאה
לא ברור היטב מה צריך בירור ומ"מ יש להוסיף לזה שהבעש"ט אמר לפני פטירתו לאיזה מתלמידיו שמי שיענה להם שאין לו עצה איך להפטר ממדת הגאוה יכנעו לו ויקבלו מרותו, וכן אירע להם אצל המגיד
ברוך דיין האמת בניו יארק נסתלק עתה הגה"צ רבי משה מנחם טירנויער זצ"ל דומ"ץ קהל ייטב לב דסאטמאר במאנטריאל, וראש ישיבת 'תורת משה' עמוד ההוראה בקהלת סאטמאר [מהרי"י], פאר העדה, העמיד תלמידים לאלפים בעז"ה ארשה לעצמי לרשום קוים לדמותו של מו"ר זלה"ה הכ"מ בדרכו [גישתו...
הגאון רבי אלי' חיים סווערדלאוו שליט"א ביום ראשון העבר בהספד: אמר לי הגרמ"ד: לך אומר כי אתה תבין אותי, הנה מתרעמים עלי שאין אני מחזיק כל כך מהגדולים היום ... מה אעשה הלא ראיתי את האבא ואת רבי ברוך בער ורבי חיים עוזר .. אני אנוס בדבר איך קען עס נישט פארליידן. הציעו לו משה לכהן בראש בית דין ה...
כשחזר פעם לקברי אבות בעיר ראחוב שאלו אחד ממלויו אם נזכר לו כעת ממאורעות העיר וכדומה ולא השיב. והלה לא הרפה עד שאמר לו: כשלמדתי פה [בשנות ילדותו ובחרותו] מעולם לא הרמתי עיני בשוק וא"א לי לזכור מה שלא ראיתי.
ז"ל החסיד יעבץ בספרו אור החיים פ"ה ועל העקרים העצמיים לתורתינו הקדושה נצטוינו בפסוק אנכי ולא יהיה לך, שמע ישראל, לא על מה שפירשו אלה החכמים בעיניהם חבירי הפלוסופים, כי מה שנתבאר במופת אינו נופל בו מצוה. הפך מה שהפכו דברי חז"ל (מכות כ"ד.) אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום, ופירש...
אם מישהו יוכל לציין מקור הדברים ז"ל הר"י יעבץ בפי' לתהלים (כד) כי הש"י כרת עמו ברית בלי תנאי לתת לזרעו עשרה עממים, והיה מרחמי הש"י על עמו כי לא ירשנו כי אם שבעה, להותיר לנו פליטת תקוה כהיום הזה, וישקד ה' על הרעה ויביאה כו' וכבר כתבו זה הרמב"ן (?) והרלב"ג ז"ל (?)
אם יוכל אחד לבאר האיך מגיעין למקום מדויק לדוגמא באתר כתיב יש חידושים מרבי נפתלי כ"ץ על בכורות ועוד הכת"י אינו סרוק וצריך לכנס לאוקפורד ובכן יש כאן כמה מספרים OPP/ 348 וOPP 771ועוד איזה מספר סרוק ובכן מהו המספר הנכון לחפש באוקספורד להגיע להכת"י וכן היה לי דבר זה גם כשקבלתי מידע על כת&q...
ידוע שהרמב"ן קידושין ל"ד קחשיב ספה"ע במ"ע שאין הזמן גרמא. ובס' המצוות להרבמ"ם מציין שהמהר"ם חלאווה הנד' בסוף שיטת הקדמונים לב"ק מבאר דבריו בארוכה האם יש מי שהוא שיוכל להעלות הדברים כאן [ל"מ באוצר].
אגב העלאת משפחתו של הגרא"י צוקר, רציתי לברר את ששמעתי פעם מיהודי יליד וויליאמסבורג, שהגרא"י הוא בנו של חד משרידי תלמידי ישיבת מיר בשנחאי החיים עמנו היום, הלא הוא המתמיד הישיש רבי בנימין צוקער (שוגער) לאיוט"א, מותיקי המתפללים ב"מירער מנין" בוויליאמסבורג, (הקיים עדיין כמדומני...
ז"ל החזו"א מקוואות קמא ז' ד' בדברי ביאור הגר"א. ומה שתמה הגר״א שם על דברי הראשונים שכ׳ דארעא חגחוני מתחלחל לא שייך רק במעין דגם במים שאובים נמצאים דגים , נראה שאין זה ממשנת הגר״א ז״ל , שאין זה ענין כלל לא לדברי התו׳ ולא לדברי הגמ׳, דאיך יתכן להכשיר כל מקוה חסר משום שהוא מחובר לכל מימו...
ר"מ שטראשון בס' מבחר כתבים עמוד 212 הביא מכתב היש"ר מקנדיא שמפרשי המורה נתחלקו כנגד ארבעה בנים אחד חכם הרש"ט אחד רשע ר"מ נרבוני ראש למבינים וירד לעמקו מכל הפשטנים אחד תם קראשקאש ואחד שאינו יודע לשאול זה האפודי