פורום אוצר החכמה

תבונה1

השתתפתי פעם בשיעור שהוא מסר והיה זה שיעור ברמה שלענ"ד בודדים היום יכולים להעפיל אליה, ממש יחיד ומיוחד.
קצת שאלתי עליו, ואז מישהו מאד נאמן אמר לי שמרן הגרב"מ אזרחי שיבדלחטו"א מחזיק ממנו כאחד מיחידי הדור בכח למודו.

תבונה1

יעויין בספר בנין הלכה הלכות ברכות מה שכתב בזה והשיג על השערי ישר ובסוף דבריו הביא דברי המדרש שעל זה נאמר ״זאת חקת התורה״ משום שאין זו אפילו מציאות רוחנית ויש כאן חוק גמור. [לעומת זאת קדושה היא המציאות הרוחנית שעליה הכל מיוסד].

תבונה1

זאב ערבות כתב:כאן נמצאת ידיעה על ר' זכריה גריינמן ממשפחת החזון איש
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... 40#p704245

היה ממקימי הישוב ״מעלה עמוס״ ובית הכנסת שם נקרא בשם ״בית זכריה״ על שמו

תבונה1

כנראה שלא פסק כן להדיא בספרו כי לא רצה לפסוק נגד המנהג וכעדותו של בנו זצ"ל לגבי קיפול טלית בשבת ועוד עניינים, אולי כי לומר הלכה בציבור נגד המנהג הרווח זאת בעיה. אבל לעצמו עדיין נהג אחרת, זאת השערה שלי וכמובן צריך לבדוק אם זה נכון.

תבונה1

יש לציין כי מה שאומרים שהחפץ חיים חזר בו אין זה מדוייק, כי עוד בצעירותו הוא אחז כך, והאדר"ת מביא בכתביו שכבר דן עמו בזה בשנת תרל"ח - נדפס בקובץ "מאבני המקום" ט"ו [תשס"ג] עמוד 16.

תבונה1

באמונתו כתב:
אש משמים כתב:
בעל התפארת כתב:זה נראה כתב ידו של הסבא הרב ארי' לוין זצ"ל

אכן

ראה המצורף, עמוד 7-10, בעניין הקשר שבין רבינו וזקינו ר"א זצ"ל:

בשיח השדה חלק ג' בחידושים על כתובות פ"ג,ב הוא מביא שטיק'ל תורה בשם ר"א לוין זצוק"ל

תבונה1

מישהו מכיר דברי תורה שנשתמרו מהרב/ד"ר/מדינאי יעקב הרצוג? סבו, הג"ר שמואל יצחק הילמן, מזכיר אותו בספרו "אור הישר" על קידושין (ירושלים תש"ד), קידושין ט"ז ע"ב (עמ' ק"ע): "ונכדי השנון הנעלה מר יעקב דוד הרצוג הי"ו ... הוסיף להכריח כן ...". https://b...

תבונה1

הרבנית פישר ז"ל, א"ח ר' אליעזר משה פישר, בתו של ר' אליהו זלוטניק היתה, שלא השאיר אחריו בנים זכרים. והיא היתה אומרת קדיש בימי השנה לאביה בעזרת הנשים בבית הכנסת "בית רחל" שבשכונת כנסת הישנה, אעפ"י שבשאר ימות השנה היתה מתפללת כותיקין בבית הכנסת ברוידא. קולה נשמע ברמה וענו הכל ...

תבונה1

ב"עלים לתרופה" מכתבי מוהרנ"ת במכתב י"ב מאחל מזל טוב על גירושין.

תבונה1

שם המחבר בטעות נכתב מרדכי דוד "לוי" במקום "לווין" [כוונתי על ההוצאה של מכון ירושלים].

תבונה1

בספר אגן הסהר עמוד תכ"ד מצטט מפירוש ספר יצירה לרבי יהודה אלברצלוני בנושא הזה אם יש חיים מחוץ לכדור הארץ, יעו"ש שמביא ממנו שמבאר גם עניין י"ח אלף עולמות ועוד עניינים

תבונה1

כולם מכירים את שיעוריו ודרשותיו של הגאון האדיר הגר"ש זצ"ל שחבקו את כל התורה כולה. אך אני זוכר דרשה כזו ללא שום הכנה. היה זה באחד מימי השבע ברכות שלי והוא השתתף בסעודת שבע ברכות שערכו לי בשכונת כנסת בירושלים בשכנות לאחיו חו"ז הגרא"מ זצ"ל. במהלך האירוע דרש אחד מאחיו של מו"...

תבונה1

כפי ששמעתי מתלמידי חכמים גדולים שהכירוהו הרי שהגר"ש שולמאן היה ממש כפשוטו ש"ס מהלך. הש"ס עם הראשונים עם כל הבהירות היו שגורים על לשונו וחקוקים על לבו. גדולי הדור הקודם בארה"ב ומהם גאוני עולם הכירוהו והחזיקו מאד מבקיאותו העצומה. חבל על דאבדין ולא משתכחין, משרידי הדורות הקודמים. הו...

תבונה1

בקובץ תורה ודעת ה' [תש"ע תשע"א] נדפס מאמר מאוד יפה בעניין זה מאת הגאון ר' יוסף הירשמן שליט"א
https://tablet.otzar.org/pages/?&restor ... ook=601559

תבונה1

זכור לי שיסוד זה נמצא גם באגרות צפון להרש"ר הירש זצ"ל

תבונה1

בהסכמת הגרי"י דיסקין זצ"ל לספר אדמת קודש ישנה התייחסות מאוד חיובית ל"דורות הראשונים"

תבונה1

השיטה מקובצת בהשמטות על תמורה ו' עמוד ב' כותב שלפעמים שינו משום צחות הלשון כגון בל תשחית במקום לא תשחית וכדו' (לא ראיתי אם הובא באשכולות האחרים).

תבונה1

http://beinenu.com/sites/default/files/ ... _57_81.pdf
באוסף גליונות התפרסם מאמר מעניין על הגרא"מ פישר זצ"ל לרגל יום היארצייט

תבונה1

הגרמ"ד מייזלס שליט"א הוא מצאצאיו כפי שכתב בהקדמה לספרו "פתחי מגדים". זכורני שאף הדפיס שוב את חידושי מהרד"ם.

תבונה1

יישר כח

תבונה1

נראה שנשמט חלק זה של הגבורות ארי לבעל שאגת אריה מאוצר החכמה

תבונה1

דבר מעניין במשנה ברורה סימן תכ"ח ס"ק י"ח [לגבי הפסק באמצע הקללות], על מה שאמרו שמשה מפי עצמו אמרן, בתוך הדברים כתב: "שאף שהכל היה ע"י ציווי השי"ת כמו שנאמר בסוף הפרשה אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה לכרות את בני ישראל וגו' עכ"ז בשעה שאמרן היה מפי עצמו".

תבונה1

בנו היה הרב ידידיה גלנטי מחבר ספר "חידושי גלנטי".
האם ידוע על ספרים מגדולי הדורות שמביאים ספר זה?

תבונה1

אינני רופא אבל אנתח את מה שאני רואה בעיניים. מאות אלפים בארה"ב יצאו בשבועות האחרונים לרחובות, לפי כל החישובים היו אמורים להיות עוד אלפי מתים, ואני שואל -איפה כל המתים?? איפה כל החולים?? אני בטוח שרבים מהם נדבקו, אבל הנקודה היא שנשא איננו בהכרח חולה!! המספרים של משרד הבריאות מתייחסים לנשאים של ה...

תבונה1

אמנם שמועה בעל פה מצינו.
בקובץ הערות בביאורי אגדות סימן ג' מביא הגר"א וסרמן עניין שדיבר עם החפץ חיים על דברי המסילת ישרים.

תבונה1

אציין עוד 2 מקורות רלוונטיים:
א. בילקוט שמעוני סוף שמואל [קסה] איתא שדוד עשה תשובה על חטא בת שבע למשך כ"ב שנה ואכל לחמו באפר [וזה באמת יתאים לסדר הדורות ששלמה נולד 10 שנים לאחר חטא בת שבע]
ב. באגדת בראשית ל"ח איתא ששלש עשרה שנה חלה דוד מחמת שהיה מתייסר על חטאו עד שנתרפא

תבונה1

עי' בדעת תורה לרבי ירוחם זצ"ל פרשת בלק עמוד רכ"ה שמבאר שזה העניין של ההנסיונות

תבונה1

לעצם הענין והראיה מר"ע ופפוס בן יהודה עי' במכתב הנדפס בריש ספר ברכת שמואל חלק ד' וע"ע בחיים ומלך על הרמב"ם בתחילת הספר בהל' יסודי התורה לגבי גדול ת"ת מהצלת נפשות בת"ת דרבים.

תבונה1

היה גאון אמיתי, היה ממש מאותם תלמידי חכמים שמטיילים בכל מרחבי הש"ס. היה לו כשרון מיוחד למצוא מקורות לכל מיני עניינים, גם במילי דעלמא. היתה תקופה שהיה מוסר לנו שיעור פעם בשבוע ותוך חצי שעה היה מתמצת את כל ממדי הסוגיא בבהירות מפעימה. היה גם חביב באופן יוצא מן הכלל ומחזה רגיל היה לראות אותו מסתובב...

תבונה1

לא מבין את כל הנדון. צריך לברר במנותק - האם הרשאת מניינים לציבור היא מסוכנת או לא, אם היא מסוכנת [עקב מהותה הטכנית כאירוע חברתי או מטעמים אחרים] אז שלא יתפללו ואם היא לא מסוכנת אז שיתפללו. מה שצריך הוא לברר את זה בדרכים הנכונות. מה שנוהגים אנשים שאינם תלמידי חכמים הן לחומרא והן לקולא - אין לו כל משמ...

תבונה1

מבחינת ההלכה - מה זה משנה כמה נדבקים יש? כל זמן שישנה רעותא וחשש שיכול אפילו אחד למות מחמת פעולותיך הרי פקוח נפש דוחה אותם, ההלכה הפשוטה היא שכל ישראל ביחד יהיו חייבים לחלל שבת רק בשביל ספק פיקוח נפש אפילו של יהודי אחד. זוהי ההלכה הפשוטה. [ומה שאין חוששים תמיד הוא משום שאין רעותא, מה שלא ניתן בשום א...

תבונה1

בזמנו לפני כ20 שנה שאלתי את מרן הגרח"פ שיינברג זצ"ל בעניין כניסה עם קלטת שיש בה דברי תורה לבית הכסא, וענה לי שאעטוף את הקלטת, כך זכור לי.

תבונה1

בעניין לא תחללו את שם קדשי הביא החפץ חיים את דברי הרמב"ם והחינוך שמי שעובר עבירה ללא שום תאוה עובר על חילול ה', אלא שהוכיח מכך שהרמב"ם כתב שגם בשבועת שקר עובר על חילול ה' שגם במצב של תאות ממון עדיין עובר על זה. ורק אם יש לו תאוה גופנית אינו עובר. וכבר העירו להבין דבריו ז"ל ועי' בספר ה...

תבונה1

חשבתי לציין כאן לספר רפואה וחיים לרבינו הגר"ח פלאג'י הכולל בין השאר הנהגות בשעת מגיפה [בפרק ה'].

תבונה1

לדעתי אם הנכד היה זה ששיכנע את סבו אז הוא היה כבר מנסה לכיוון ההפוך. כל המדינה מדברת נגדו!! זה הדבר הכי לא פופוליסטי שיש. מלבד זאת כפי ששמעתי הרי שיומיים שלמים כל אלו שמסביבו של הגר"ח קנייבסקי ניסו לשכנעו לחזור בו. יש כאלו שטועים וחושבים שיש כאן עניין של ברכה ורוה"ק וכדו', זו טעות, זה לא ה...

תבונה1

מחידושי הר"ן ריש פרק הנחנקין [ד"ה רב לא שבק לבריה] רואים שהיחס לרופאים הוא כעין שמצינו שאין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות, וזה פירוש הגמ' שניתנה רשות לרופא לרפאות, דהיינו שיכול לסמוך על מה שרואה. לכן הרמ"א סמך על הרפואה לפי זמנם. ואמנם בכל דור יש ללכת כפי הבנת הרופאים של אותו דור. [כמו...

תבונה1

אודה אם מישהו יוכל להחכימני, בשמואל א' ט"ו י"ב פירש"י ששאול בנה מזבח בכרמל. בפשטות מדובר על כרמל שבאיזור הרי חברון שהרי באיזור ההוא היתה מלחמת עמלק, וכן הרי נאמר על נבל הכרמלי שם בפרק כ"ה שהיה גר במעון ומעשהו בכרמל. אך רש"י שם ובמלכים א' כתב על אליהו בהר הכרמל "וירפא א...

תבונה1

אודה אם מישהו יוכל להחכימני, בשמואל א' ט"ו י"ב פירש"י ששאול בנה מזבח בכרמל. בפשטות מדובר על כרמל שבאיזור הרי חברון שהרי באיזור ההוא היתה מלחמת עמלק, וכן הרי נאמר על נבל הכרמלי שם בפרק כ"ה שהיה גר במעון ומעשהו בכרמל. אך רש"י שם ובמלכים א' כתב על אליהו בהר הכרמל "וירפא את...

תבונה1

חבר פורום אוצר החכמה כתב:במה הפי' כעין הרע"ב?

זכרתי שכלשון זה כתב החפץ חיים בהקדמתו. עכשיו ראיתי שהוא כתב כמו תפארת ישראל על משניות - שניתן להבין על נקל.

תבונה1

כמובן שישנו פירוש התורת כהנים מאת רבינו החפץ חיים זצוק"ל שפירש את התו"כ כעין הרע"ב על משניות.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 117 תוצאות