החיפוש הניב 6550 תוצאות
- ד' נובמבר 27, 2024 8:01 am
- פורום: מנא הני מילי?
- נושא: נולד מהול
- תגובות: 1
- צפיות: 89
- ד' נובמבר 27, 2024 2:06 am
- פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
- נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
- תגובות: 14060
- צפיות: 3934731
Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
בבקשה סידור יעב״ץ (החדש) הלכות קריאת התורה
- ג' נובמבר 26, 2024 3:37 am
- פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
- נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
- תגובות: 8062
- צפיות: 2266293
Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
איפה אפשר לראות ספרי רב ישראל שניאור שליט״א?
- ג' נובמבר 26, 2024 1:00 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
- תגובות: 8
- צפיות: 148
Re: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
אם יש חיוב ליתן כל פעם שעני שואל (אם הוא צריך), אז יש אפשרות שכל שעה ושעה חייב אדם ליתן להרבה עניים בלי הפסק. אין גדרים בזה?
חכם אחד אמר לי שהחזון איש אמר שהחיוב הוא פעם א׳ ביום…
חכם אחד אמר לי שהחזון איש אמר שהחיוב הוא פעם א׳ ביום…
- ב' נובמבר 25, 2024 11:55 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
- תגובות: 8
- צפיות: 148
Re: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
שמואל דוד כתב:לכאורה אם יש חיוב ליתן אפילו מאה פעמים לאותו עני, הרי לא שבקת חיי לכל בריה.
השאלה שלי במקומה עומדת.
- ב' נובמבר 25, 2024 6:50 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
- תגובות: 8
- צפיות: 148
Re: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
לכאורה אם יש חיוב ליתן אפילו מאה פעמים לאותו עני, הרי לא שבקת חיי לכל בריה.
- ב' נובמבר 25, 2024 1:57 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
- תגובות: 8
- צפיות: 148
Re: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
יישר כח. ביאור יפה אבל לא שייך לשאלתי.
- ב' נובמבר 25, 2024 12:30 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: נתן תתן - אפילו מאה פעמים
- תגובות: 8
- צפיות: 148
נתן תתן - אפילו מאה פעמים
ספרי דברים טו:
נתון תתן לו וגו׳, ומנין שאתה נותן לו אפילו מאה פעמים, ת"ל נתון תתן.
האם הכוונה מאה פעמים לאותו עני?
נתון תתן לו וגו׳, ומנין שאתה נותן לו אפילו מאה פעמים, ת"ל נתון תתן.
האם הכוונה מאה פעמים לאותו עני?
- ו' נובמבר 22, 2024 3:48 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
- תגובות: 19
- צפיות: 1295
Re: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
בסידור יעב״ץ כתב שילך עם הספר תורה בימינו ומקום פתיחתו של הספר תורה לפניו ע״ש
- ה' נובמבר 21, 2024 2:43 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
- תגובות: 287
- צפיות: 13052
- ה' נובמבר 21, 2024 2:37 am
- פורום: מקרא ותרגום
- נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
- תגובות: 810
- צפיות: 151818
Re: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
נפלא. יישר כח!
- ה' נובמבר 21, 2024 2:36 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: לימוד זכות על השמים חוטי הציצית במכנסיים
- תגובות: 20
- צפיות: 4762
Re: לימוד זכות על השמים חוטי הציצית במכנסיים
הנה במ"ב כידוע זעק על זה. המעיין היטב במ"ב יראה נכוחה שעיקר זעקתו על מי שמקפלים את הציציות בתוך הכנף. לפי מה שידוע לי מנהג הישיבות באירופה היה להכניס את הציציות, אבל הדבר צריך בדיקה אצל מומחי הפורום. https://judaism.stackexchange.com/questions/36383/rav-moshe-feinstein-and-tzitzis-tucked-...
- ה' נובמבר 21, 2024 1:49 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
- תגובות: 19
- צפיות: 1295
Re: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
עיין שמואל ב פרק ו כשרקד דוד המלך כו׳
- ד' נובמבר 20, 2024 9:06 pm
- פורום: מקרא ותרגום
- נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
- תגובות: 810
- צפיות: 151818
Re: אחיה ואמה - איפה בתואל?
פרשת חיי שרה וַיֹּ֤אמֶר אָחִ֙יהָ֙ וְאִמָּ֔הּ תֵּשֵׁ֨ב הַנַּעֲרָ֥ אִתָּ֛נוּ יָמִ֖ים א֣וֹ עָשׂ֑וֹר אַחַ֖ר תֵּלֵֽךְ פירש״י ויאמר אחיה ואמה. ובתואל היכן היה, הוא היה רוצה לעכב ובא מלאך והמיתו. קשה, מדוע לא כתב כן בקרא דלעיל מיניה וַיּוֹצֵ֨א הָעֶ֜בֶד כְּלֵי-כֶ֨סֶף וּכְלֵ֤י זָהָב֙ וּבְגָדִ֔ים וַיִּתֵּ֖ן ...
- ד' נובמבר 20, 2024 4:28 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
- תגובות: 19
- צפיות: 1295
Re: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
- IMG_2931.jpeg (594.94 KiB) נצפה 217 פעמים
- ד' נובמבר 20, 2024 6:08 am
- פורום: משפחות סופרים וימות עולם
- נושא: הגאון רבי דוד פיינשטיין זצ"ל
- תגובות: 216
- צפיות: 54565
- ד' נובמבר 20, 2024 6:07 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
- תגובות: 19
- צפיות: 1295
Re: ספר תורה - כלפי האוחז או כלפי הציבור ?
הגר״ד זצ״ל עם ספר תורה כלפי הציבור
- IMG_2923.jpeg (1.39 MiB) נצפה 311 פעמים
- ד' נובמבר 20, 2024 12:25 am
- פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
- נושא: בשורת ספרים חדשים
- תגובות: 6451
- צפיות: 2592574
Re: בשורת ספרים חדשים
יוסף חיים אוהב ציון כתב:[email protected]
יישר כח!
- ג' נובמבר 19, 2024 11:16 pm
- פורום: מקרא ותרגום
- נושא: פרשת חיי שרה - ואשם הנזם על אפה
- תגובות: 15
- צפיות: 3876
Re: פרשת חיי שרה - ואשם הנזם על אפה
שיף כתב:מענין שרק כאן בפס' מ"ז מספר אליעזר ששם על אפה ולפנ"כ מוזכר פעמיים שנתן הנזם והצמידים על ידיה [פס' כ"ב, ל']
האם מישהוא מעיר על זה??
ואי משום צניעות מאי שנא כאן וכאן
עיין אבני שהם (שחור)
- ג' נובמבר 19, 2024 11:08 pm
- פורום: מקרא ותרגום
- נושא: פרשת חיי שרה - ואשם הנזם על אפה
- תגובות: 15
- צפיות: 3876
- ג' נובמבר 19, 2024 9:57 pm
- פורום: מנא הני מילי?
- נושא: אכילת חריין בשבת ויו״ט
- תגובות: 7
- צפיות: 224
Re: אכילת חריין בשבת ויו״ט
יישר כח להמגיבים. חכ״א שליט״א ציין באישי לספר מרבה חיים חלק ב עמוד כא (34 בדפי אוצר)
- ג' נובמבר 19, 2024 9:52 pm
- פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
- נושא: בשורת ספרים חדשים
- תגובות: 6451
- צפיות: 2592574
Re: בשורת ספרים חדשים
יוסף חיים אוהב ציון כתב:שו"ת מרבה חיים (נויפלד) ח"ב מלא וגדוש בנידונים מענינים.
האם יש דרך להתקשר עם המחבר?
- ג' נובמבר 19, 2024 5:58 pm
- פורום: מנא הני מילי?
- נושא: אכילת חריין בשבת ויו״ט
- תגובות: 7
- צפיות: 224
אכילת חריין בשבת ויו״ט
בספר אוצר יד החיים הביא מקור מספר לקוטי ישר. האם כוונתו לספר לקט יושר? חיפשתי שם ולא מצאתי.
- IMG_2866.jpeg (47.8 KiB) נצפה 224 פעמים
- ג' נובמבר 19, 2024 5:53 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: אמר פלוני, מדוע הוא בעל המימרא?
- תגובות: 21
- צפיות: 4929
Re: אמר פלוני, מדוע הוא בעל המימרא?
בבא בתרא קמז.
א"ר זירא אמר רב כו׳ רב נחמן אמר רבה בר אבוה
ורב נחמן מאי טעמא כו׳ ור' זירא מאי טעמא לא אמר כו׳
עיין דבש תמר שם. ועיין חידושי בתרא שם בתוספות.
א"ר זירא אמר רב כו׳ רב נחמן אמר רבה בר אבוה
ורב נחמן מאי טעמא כו׳ ור' זירא מאי טעמא לא אמר כו׳
עיין דבש תמר שם. ועיין חידושי בתרא שם בתוספות.
- ג' נובמבר 19, 2024 6:13 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: עניינא דיומא הרמוז ומוזכר בדף היומי
- תגובות: 419
- צפיות: 210030
Re: עניינא דיומא הרמוז ומוזכר בדף היומי
נפלא מאוד. יישר כח!
- ג' נובמבר 19, 2024 4:34 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: עניינא דיומא הרמוז ומוזכר בדף היומי
- תגובות: 419
- צפיות: 210030
Re: עניינא דיומא הרמוז ומוזכר בדף היומי
ספר אוצר חיים:
- 41708062-c4f2-4020-bd05-e6fee7b3e639.jpeg (98.21 KiB) נצפה 70 פעמים
- ג' נובמבר 19, 2024 3:41 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
- תגובות: 287
- צפיות: 13052
Re: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
בבא בתרא קמז. רשב״ם ד״ה ויום טוב של עצרת - דהיינו שבועות כו׳
פשיטא ומאי קמ״ל. ואפשר שכוונתו לאפוקי מתשובות הגאונים (מוספיה) סימן קז שהכוונה לשמיני עצרת. ועיין לעיל קמו. פשתן חדש בעצרת כו׳ ושם לא פירש הרשב״ם כלום.
פשיטא ומאי קמ״ל. ואפשר שכוונתו לאפוקי מתשובות הגאונים (מוספיה) סימן קז שהכוונה לשמיני עצרת. ועיין לעיל קמו. פשתן חדש בעצרת כו׳ ושם לא פירש הרשב״ם כלום.
- ג' נובמבר 19, 2024 2:53 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: כל העולם כולו
- תגובות: 89
- צפיות: 23346
Re: כל העולם כולו
רשב״ם בבא בתרא קמז. כולה שתא חמימא - כלומר רוב השנה:
- ב' נובמבר 18, 2024 4:57 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: לשון 'כל' ולשון 'הרבה' על פחות מג'
- תגובות: 131
- צפיות: 47316
Re: 'כל' על פחות מג'
פרשת חיי שרה וְהַנַּעֲרָ טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד בְּתוּלָה וְאִישׁ לֹא יְדָעָהּ וַתֵּרֶד הָעַיְנָה וַתְּמַלֵּא כַדָּהּ וַתָּעַל וברש"י בתולה. ממקום בתולים (ב"ר ס, ה.): ואיש לא ידעה. שלא כדרכה, לפי שבנות הכנענים היו משמרות מקום בתוליהן, ומפקירות עצמן ממקום אחר, העיד על זו שנקייה "מכל"...
- ב' נובמבר 18, 2024 1:42 am
- פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
- נושא: "כמעט שלא" או "כמעט שכן"
- תגובות: 10
- צפיות: 2198
- א' נובמבר 17, 2024 4:16 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא קמא - הערות והארות
- תגובות: 306
- צפיות: 66779
Re: מסכת בבא קמא - הערות והארות
עיין חידושי הגרנ״פ זצ״ל אות עה
- ו' נובמבר 15, 2024 5:54 pm
- פורום: מקרא ותרגום
- נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
- תגובות: 810
- צפיות: 151818
Re: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
סוף פרשת וירא ובתואל ילד את רבקה כו׳
כתב רש״י כל היחוסין הללו לא נכתבו אלא בשביל פסוק זה.
ק״ק דא״כ מדוע נכתב פסוק ״ופילגשו ושמה ראומה״ כו׳
כתב רש״י כל היחוסין הללו לא נכתבו אלא בשביל פסוק זה.
ק״ק דא״כ מדוע נכתב פסוק ״ופילגשו ושמה ראומה״ כו׳
- ו' נובמבר 15, 2024 4:36 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
- תגובות: 287
- צפיות: 13052
Re: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
קמג:
רשב״ם ואם אמרו גדולים לקטנים - בפני עדים או אמרו לבית דין או בצבור ראו מה שהניח לנו אבא ומזומנים אנו לחלוק ומה שנשביח נשביח מחלקנו ונתעצלו ב"ד לחלוק אז השביחו לעצמן
לכאורה ״או בצבור״ היינו עדים ומה כוונת הרשב״ם להוסיף בזה.
רשב״ם ואם אמרו גדולים לקטנים - בפני עדים או אמרו לבית דין או בצבור ראו מה שהניח לנו אבא ומזומנים אנו לחלוק ומה שנשביח נשביח מחלקנו ונתעצלו ב"ד לחלוק אז השביחו לעצמן
לכאורה ״או בצבור״ היינו עדים ומה כוונת הרשב״ם להוסיף בזה.
- ו' נובמבר 15, 2024 4:36 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
- תגובות: 287
- צפיות: 13052
Re: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
קמג.
רשב״ם ד״ה הראויה מכם - ואין אחיות בכלל ואביי הוא דמוקי לה הכי בקדושין וקי"ל כרב נחמן דאמר דאת וחמור קנה מחצה ״והמזכה לעובר לכשתלד קנה כרב נחמן״ בפירוש רבינו חננאל
לכאורה הך דהמזכה לעובר לא שייך כאן והול״ל לעיל בדף קמב וצ״ב
רשב״ם ד״ה הראויה מכם - ואין אחיות בכלל ואביי הוא דמוקי לה הכי בקדושין וקי"ל כרב נחמן דאמר דאת וחמור קנה מחצה ״והמזכה לעובר לכשתלד קנה כרב נחמן״ בפירוש רבינו חננאל
לכאורה הך דהמזכה לעובר לא שייך כאן והול״ל לעיל בדף קמב וצ״ב
- ו' נובמבר 15, 2024 2:31 am
- פורום: דקדוק ומסורה
- נושא: כמה שנאמר - כמו שכתוב
- תגובות: 5
- צפיות: 1969
Re: כמה שנאמר - כמו שכתוב
מענין לענין: רש''י פרשת וירא: מצחק. לשון עבודה זרה, כמו שנאמר (שמות לב ו) ויקומו לצחק. דבר אחר לשון גלוי עריות, כמה דתימא (להלן לט יז) לצחק בי. דבר אחר לשון רציחה כמו (ש''ב ב יד) יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו וגו'
מדוע בתחילה כתב כמו שנאמר ולבסוף כמה דתימא ומה החילוק בינהם
מדוע בתחילה כתב כמו שנאמר ולבסוף כמה דתימא ומה החילוק בינהם
- ה' נובמבר 14, 2024 7:23 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: האם יש להסיר כריכות מן הזרוע קודם שחולץ השל ראש
- תגובות: 12
- צפיות: 236
Re: האם יש להסיר כריכות מן הזרוע קודם שחולץ השל ראש
האם יש איזה טעם או ענין שלא לעשות כן?
- ה' נובמבר 14, 2024 2:53 am
- פורום: בית המדרש
- נושא: לשון 'כל' ולשון 'הרבה' על פחות מג'
- תגובות: 131
- צפיות: 47316
Re: לשון 'כל' ולשון 'הרבה' על פחות מג'
בבא בתרא קמב: רשב״ם ד״ה בכור הנולד כו׳ היו ליעקב נשים הרבה ונולד ראובן אחר מיתתו מלאה ויוסף מרחל
- ד' נובמבר 13, 2024 5:59 pm
- פורום: בית המדרש
- נושא: האם יש להסיר כריכות מן הזרוע קודם שחולץ השל ראש
- תגובות: 12
- צפיות: 236
האם יש להסיר כריכות מן הזרוע קודם שחולץ השל ראש
עיין בקיצור שלחן ערוך סימן י סעיף כ׳ שכתב שמסיר את הכריכות מהאצבע וב׳ או ג׳ כריכות מהזרוע
ק״ק שלא ראיתי נוהגים כן, ומה המקור לדין זה?
ק״ק שלא ראיתי נוהגים כן, ומה המקור לדין זה?
- ג' נובמבר 12, 2024 4:21 pm
- פורום: מנא הני מילי?
- נושא: תניא על משנה בטהרות
- תגובות: 8
- צפיות: 168
Re: תניא על משנה בטהרות
בן האלקשי כתב:בית שמילאהו תבן או צרורות וביטלו בטל. ... והיא משנה במסכת אהלות פט"ו ...ולא גרסינן נמי במסכת אהלות ...והיא היא דהא בהא תליא אלא שדרך הש"ס לקצר משניות של סדר טהרות כשמביאם.
ואין [לומר] דהך דמייתי [הכא] ברייתא היא דאין לו להביא מן הברייתא כיון שיכול להביא מן המשנה וכו'
מענין לענין
- ג' נובמבר 12, 2024 1:11 am
- פורום: בית התלמוד
- נושא: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
- תגובות: 287
- צפיות: 13052
Re: מסכת בבא בתרא - הערות והארות
תשובה שקבלתי מחכ״א שליט״א: מדברי הרמב"ם מבואר זאת, את דיני יש נוחלין מביא בהל' נחלות ואילו פרק זה מביא בהלכות אישות ועוד.
וע' מ"מ ריש הל' שבת עד כמה חשוב הדבר היכן מביא הרמב"ם את הלכותיו.
וע' מ"מ ריש הל' שבת עד כמה חשוב הדבר היכן מביא הרמב"ם את הלכותיו.