פורום אוצר החכמה

א. חיים

האמת, שלא עיינתי עד עתה בקטע ההוא.... בנוגע למה ששאלת: האם אכן לפי דעתך אם המלך יורה שעל היהודים לעלות מס מסוים למלוכה משום שהם בני חסות וכך מורה הקוראן. לא יהיה בזה דינא דמלכותא? מדבריו של מהריק"ש משתמע, שגזירות המלך שהיו מפלות בין העמים בלטו כנעשים עקב ציווי הדת ותו לא. האם אכן השולטן התורקי ...

א. חיים

חבל שלא קראת את הקטע השני בתגובתי (שראשיתו: לצד זה) הנועד לבאר את עיקר טעמו של המיוחס לרש"י. ואסיים את הדיון בזה.

א. חיים

בודאי שבאופן כללי זה כמו שכתבת. אך אתה סיימת 'ואין תוקף לדינא דמלכותא אלא בממון ולא בשאר דברים' - כשלהבנתי הרי שלא לזה נתכוון מהריק"ש. לדוגמא, אם יאסור המלך לצאת מהבית החל מן השעה שמונה בערב מחמת המגיפה (ענינא דיומא אצלנו), הרי שלמהריק"ש יש בזה דינא דמלכותא, כיון שנועד לטובת הממלכה. משא&qu...

א. חיים

המלך גזר גזירה זו לא לצורך חיזוק מעמדו או מעמד המדינה, אלא מחמת כניעתו לחוקי האיסלאם. בגזירה זו הוא אינו מדבר כמלך אלא ככל מאמין איסלאמי. אין דרכו של המלך לחלק ולהפלות בין אזרחיו, כמו כאן שאסר אך על החזקת שפחות איסלאמיות. אלא הוא ממלא מצות דתו ותו לא. כמו אם המלך יאמר לשוטרים למנוע מן המוסלמים שתיית...

א. חיים

הגמרא עוסקת אכן בכורש-דריוש בנה של אסתר המלכה. לצד זה, הפסוקים בעזרא פ"ד פסוק ז ואילך במלך ארתחששתא צריכים ביאור, הרי לא ניתן לפרשם על המלך המוזכר בנה של אסתר. ואכן הביאור הפשוט הוא כשנפרשם על המלך כורש הראשון, שגם הוא נקרא ארתחששתא. זוהי דעת המיוחס לרש"י (והוא תלמיד רשב"ם), המפרש את ...

א. חיים

היכן כתבת בפורום (אם כתבת) רשימה של המסכתות בהם ההגמ"ר הוא השלמות מהרש"ש?

א. חיים

ומה הם כותבים בקשר לר' אלעזר מההגמ"ר שבת ועירובין?

א. חיים

אבל יש מסכתות שההגהות מרדכי שבהם הם השלמות ממרדכי אושטרייך. האם לא כן? האם הם עסקו בזהותו של ר' אליעזר המחוקק? לתשומת לב מעייני אשכול זה: נכתבו כאן חידושים לא פשוטים, ואני משער שהרב 'הוגה' ירצה לכלול אותם בספרו העתידי שיכלול ההדרת מרדכי הקצר למהרש"ש. משום כך, יש להימנע מלהעתיק מה שנכתב כאן ולפר...

א. חיים

מקסים.
אני מבין שתשובות ר' אלעזר גם הם מכתיבת מהרש"ש, הלא כן?
שאלה נוספת: ב'מרדכי השלם' החדש, נדפסו ההגהות מרדכי שמקורם רש"ש?

א. חיים

'הגהות מרדכי' שכמעט כולן נכתבו על ידי מהר"ש שליצשטט בהיותו באלזס, קודם שחיבר את ספרו מרדכי קטן בשנת קל"ז, וקודם שנסע לארץ ישראל. יש בידך ראיות לקטעים אחרים בספרו של מהרש"ש שנכתבו לאחר קל"ז? (ולסיכום הסיכומים דבר אחד מעניין וודאי יצא כאן... הספרדי אומר התשובה אשכנזית והאשכנזי אומ...

א. חיים

נסכם: יושב חכם וכותב תשובה. בתשובתו מוזכרים ארבעה חכמים שהיו קשורים לדבריו למעשה הנידוי, כשדוקא ביחס לאחד מהם רואה הכותב צורך לציין את מוצאו המיוחד, והוא לזה האשכנזי שביניהם. אבל לא, אין להסיק מכך שכותב התשובה אינו אשכנזי. ושוב מזכיר הכותב חכם (ולפחות מנהיג ציבורי) בשם 'הישיש הנגיד ר' אברהם', שבכוחו...

א. חיים

אך מי המציא בכלל שמדובר בר' אברהם הנגיד ספרדי מבני בניו של הרמב"ם? ההתייסדות הבלעדית הזו על מהר"ם מוכיחה שמדובר כאן בתשובה אשכנזית הרי מפורש בתשובה כינויו של ר' אברהם כ'הנגיד'! האם מוכר לך כינוי כזה לחכם תורני באשכנז! אדרבא: תרצה לאחד בין כל ה'רבי אליעזר' שבא איתם מהר"ש במגע, הרי שאח...

א. חיים

'מאמר החרם' אינני זוכר המקור, הורדתי פעם מאיזה חיפוש ברשת. אך העבודה שם נראית לי רצינית ומדויקת. מאמריהם של חוקרים ישראליים יכולים להיות רציניים ומדויקים עד שהם מגיעים לענינם של חכמי תורה. ישנם כמובן חוקרים היוצאים מן הכלל, אך אלו אותם שמתמחים בחכמים, משא"כ אלו שתחום מחקרם הוא תולדות יישוב הארץ.

א. חיים

כי המחקר הראשון אומר בבירור שמהר"א פירנא היה אשכנזי, ושהוא חי תקופה קצרה בסך הכל בקפריסין. ומה פתאום שנייחס לו כל כך בפשיטות תשובה שנכתבה באותו מקרה שהיה מעורב בו ר' אברהם הנגיד מבני בניו של הרמב"ם. ושנכתבה מן הסתם במזרח. ולפי המחקר הראשון הרי שמהר"א פירנא פעל כמעט כל חייו באשכנז, ואך...

א. חיים

הדפים 'מאמר החרם', מאין מקורם? שני המחקרים שהבאת חולקים אחד עם השני. המחקר הראשון, דבריו מתקבלים על הלב יותר מן השני, ויש בו בכדי להוסיף פקפוקים בדבריך (שמלכתחילה היו תלויים בשערה). וק"ל. אולי תסביר עבורנו, מה הקשר בין תשובת ר' אליעזר פירנא לה"ר עוזר משלזיא, שנכתבה באשכנז ושם היתה מצויה, ע...

א. חיים

אבל אתה לא מתייחס לטענה שחכם אשכנזי לא יכנה חכם אחר בשם זה.

א. חיים

נזכרתי, ר' אליעזר פירנא היה מחכמי אשכנז שעלו לירושלים, ובין אנשיו של ר' יצחק אסיר התקוה. אבל כאמור, קשה לשער שהרב המחוקק היה חכם אשכנזי.

א. חיים

אני מבין שר' אליעזר פירנא ישב בקפריסין. הלא כן? מאיזו ארץ היה מקורו? בהמשך לשאלת הכותב שמעליי. בכתבם של חכמי ירושלים עבור מהר"ש שליצשטט, שהועתק בספרו של אברהם דוד, מצוי חכם נוסף בשם ר' אליעזר (ועוד אחד שמקיים חתימתו). ואם שיש לעיין אם שייך לזהותו בהרב המחוקק, הרי שבכל אופן יש ללמוד מכך כי השם ר...

א. חיים

האם מצאת שהעניין המדובר ניתן למצוא לו מקור בפסקי הרמב"ם והרשב"א? רב ספרדי שחי במזרח, מנותק ממוצאו הקודם, כשמסביבו אשכנזים יתכן שיושפע מהם בסגנון הכתיבה. הלכות שמחות למהר"ם איני יודע אם הגיעו לצרפת עד הגירוש. בספר הנייר כמדומה שאינם מוזכרים. האם מהר"ם היה נחשב בצרפת ל'מהר"ם' ...

א. חיים

ואם הרב 'המחוקק' היה צרפתי, כבר מובן לך שהוא השתמש באופן טבעי בהלכות שמחות למהר"ם?
מצאתי את מבוקשי. ראה שמחה עמנואל, דפים מפנקס הלכה של עולה רגל במאה השלש עשרה, עמ' 149-148.

א. חיים

איני כעת בעניין, אבל הלכות שמחות למהר"ם היה ידוע במזרח, היו לי לכך ראיות בעבר (הרחוק) כאשר עסקתי בנושא. חכם אשכנזי לא יכנה חכם אחר בכינוי 'אשכנזי' ('והרב ר' יוסף החסיד האשכנזי'). וק"ל. הוספתי כעת מעט דברים בהודעתי הקודמת. בתשובה זו נמצאת מובאה ובה מהר"ם מרוטנבורג שמע מהרמב"ן! בשם...

א. חיים

עסקתי פעם בר' אליעזר המחוקק. אעתיק מספר דברים שכתבתי בעניינו מאז. ר' אליעזר המחוקק, תשובתו בהגהות מרדכי מו"ק, חכם ספרדי ולכל היותר פרובנסי (אבל לא אשכנזי-צרפתי) שהיה פוסק די מרכזי בארץ או במצרים בתחילת המאה השניה לאלף השישי. הוא אף הכיר אישית את ר' אברהם נינו של הרמב"ם, כפי שהעלה יואל פריד...

א. חיים

תודה. לי לא הועילה כתובת זו.

א. חיים

דרוש לי כתובת דוא"ל של מי מראשי מוסד הרב קוק, וביחוד של אחד החכמים שמתעסק במפעל 'תורת חיים'.

א. חיים

כעת אני מבין שלשתי הספריות המוזכרות אין עדיין שירות נרחב של סריקות דיגיטליות מכתבי יד.

א. חיים

רומא אנג'ליקה. אני משער שזה לא וטיקן, לא כך?

א. חיים

דרוש לי לעיין בכתבי יד ששוכנים בספריות רומה ומילנו. כתבי היד אינם ניתנים לצפיה באתר 'כתיב' וגם לא ב'מרחב'. שאלתי היא, האם ישנו מצב לעיין בהם ישירות באתר הספריה? (ואם כן, כיצד?). או שחבל על הזמן לחפש וכו', מה שאין ב'כתיב' ו'מרחב' אין גם במקור.

א. חיים

היות שגם אני גר בקנדה, לכן אני רואה את עצמי 'בר מצרא' באשכול. אין לי תשובה לשאלות של פותח האשכול, אבל אני יכול לתרום מכיוון אחר, בדרך של תוספת לשאלות... בשכונה בה אני מתגורר, החרדים הם מעט מן הציבור ואין לדברים דלהלן ביטוי. אבל בכל עת שאני מגיע לשכונה אחרת, שבה מספרם של החסידים גדול, אני נתקל בתופעה...

א. חיים

לפני מספר שנים התפרסמה כתבה אודותיה בעיתון משפחה בשפה האנגלית, הכתב (או כתבת) סיפר(ה) שבעבר הוא כתב שהעלמה לא נישאה כל ימי חייה, ולאחרי כן פנו אליו כמה אנשים וסיפרו שהם צאצאים שלה. היו שם שמות ומקומות מגורים.

א. חיים

אז הברמן צודק.
צאצאים שלה ידועים בשמם.

א. חיים

למי שמתעניין, ה'עלמה' לא נשארה כך עד סוף חייה. בירושלים היא נישאה לאיש וילדה ילדים כדרך נשות ישראל הכשרות.
צאצאים שלה קיימים עד היום, כמובן (חייהם היו בארץ).

א. חיים

: כ.png (19.1 KiB) נצפה 8353 פעמים

חשוב לי לדעת אם דברי הגרעק"א נדפסו באיזה מקום? אולי ברעק"א הכחולים עמ"ס חולין (קיים?) דף טז ע"ב, כרך זה אינו בהישג ידי.

א. חיים

רבינו סעדיה גאון ופי' לדניאל : תשובה להאדון דר' פאזנאנסקי / מאת אלעזר הלוי גרינהוט / שנת: ר'ס'ג' ו'פ'י'ר'ו'שו' לדנ'י'א'ל' [תרס"ב] / פרנקפורט דמיין.

א. חיים

פירוש דניאל הנקרא ... חבצלת השרון / ... חברו ... מוהר"ר משה אלשיך ; בתוספת פירושו של רש"י ... ; ונוסף ... קצת תמרים מהס' מעיני הישועה להשר ... מהו"ר יצחק אברבנאל ... ; מחובר לטהורים, קצת פרורים מפרורי פת הקמ"ח הוא בעל לקט הקמח נר"ו [מהרב משה חגיז]. ‏ ב'ל' ת'מ'ו'ט' תפ"ז ...

א. חיים

המדפיס דניאל בומבירגי ורשימת ספרי בית דפוסו
מאת א.מ. הברמן
עם ישראל, המוזיאון לאמנות הדפוס, 1978

א. חיים

בחוברת הוספות ל'תולדות לוי יצחק' שהופיעה אשתקד מופיע סיפור שסיפר הרה"ח דוד דובאוו, ששמע מאביו הרה"ח יהודה-לייב, ששמע מהרה"ח אברהם-סענדער נעמצאוו ע"ה, מראשוני תלמידי 'תומכי תמימים' בליובאוויטש: 'הגעתי לבית-חיינו בתקופה שלפני יו"ד שבט תשי"א, ונכנסתי ל'יחידות' אצל הרבי. ה...

א. חיים

ואולי אותו כותב טעה, ולא יותר. גם נראה שהכוונה שם אחרת: הכותב מספר לבנו, על מישהו המוכר להם שהיה בסמרגון, והוא בן של לויק פדרברנקר שלמד בתות"ל, והם מהמשפחה של הרבי ואביו. וממשיך שגם הגרלוי"צ היה פעם בסמרגון. הסבא של הגרלוי"צ היה נקרא באותו שם, והוא היה רב בפדרברנקא, כך שהיו לו שם כמה ...

א. חיים

דוגמא זו מעידה על צורת העבודה של ארטסקרול - מצד אחד לא מחקו את הנוסח המצוי (כמו שעשו במקרה דנן מהדורת הכתר; וארטסקרול גם לא יכלו למחוק משום שיש על קטע זה שפתי חכמים ), מצד שני, שמו את כולו בסוף בסוגריים בתור 'נוסח אחר', ואת הנוסח המקורי שמו בתחלה ברצף (ולא כמו 'עוז והדר' שנמשכו אחר הדפוסים המצויים)...

א. חיים

תזכורת.

א. חיים

דומני שיש אשכול על הספר הנ"ל. משום מה לא ראיתי הדים רבים לספר זה למעט רישומים והפניות פה ושם בבתי מכירות פומביות (דרך משל: גנזים). אך ספר זה לא ראיתיו מעודי ואיני יודע טיבו ומעלתו. לזכרוני, בפורום שלנו תואר הספר בהתייחס לתועלת היוצאת ממנו, בערך של דרגה אחת לפני 'שם הגדולים' חדש. אולי ישכילו המ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 715 תוצאות