פורום אוצר החכמה

נחשפתי כעת לדיון הארוך, ועשיתי משהו שכנראה רוב המשתתפים בו לא עשו; קראתי את כולו כאחת. קראתי וכאבתי בליבי... עצוב לראות כיצד מתנהלת השפיטה בעולם שלנו, כיצד אנו שופטים את חבירנו, את ילדינו, וגרוע מכך - את עצמנו. האם מעשה כזה או אחר אסור או מותר הוא הסימן לעבודת ה'??? הרי ה'צדיק' נפל שבע פעמים, ואח&qu...

המשמעות המילולית של המושג 'צניעות' הוא - להצניע. אך ישנה מטרה להצנעה והיא - לשמר על החביבות של המוצנע. כלומר, ישנם דברים שחשוב לשמר על חביבותם, וזאת ע"י הצנעה. ואז במקומם הראוי להם להיות גלויים, תהיה חביבותם גדולה. ישנו מקום בו מוזכר בתלמוד או במפרשיו, על משמעות זאת של צניעות; לשמר על הדבר - למ...

יועיין חידושי רבנו דוד פסחים לה ע"ב, מעמ' קצח ואילך. ג"א מצטרף להנ"ל... ולאחר העיון צריך להבין מה החילוק שאומר שם, ולמה באה כל אריכות דבריו. ולענ"ד כך: החילוק שהוא אומר זה שעדל"ת הוא כשיש סתירה בין המצווה לעבירה , אפילו אם אפשר לקיים את המצווה באופן אחר. כגון בייבום יש סתיר...

החילוק הראשון שהעלית - לכאו' - אינו נכון: עיין תוס' [יבמות ד.] בסוגית 'עשה דוחה לא תעשה'. שם כתבו שכל חידושו של דין עדל"ת נאמר דווקא במקום שיש אופציה אחרת למצוה - בכו"א קיום העשה חשוב מקיום הלא תעשה.