מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 38 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי צמא למים
ה' נובמבר 24, 2016 1:58 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

אין ספק שיש שם טעויות מסוימות בפרטים (נראה לי שאני יכול להוסיף עוד), אבל עיקר הנחתו (שהיא עיקר הקונטרס) שיש בטעמים מיוחדים הדגשה מיוחדת ושייך לתוכן שיש בכתוב, ולא רק כללי פיסוק, מסתברת ביותר. והלא כבר דרכו בה רבים וטובים, כפי שהרבה להראות שם מרבותינו המפורסמים. לכאורה יש כאן שני נקודות מבט שבגישה שט...
על ידי צמא למים
ד' נובמבר 23, 2016 10:55 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

לגבי החלק הראשון בקונטרס הזה, על הטעמים הרגילים, אני גם חושב שיש בקונטרס התעלמות מכללי פיסוק. אבל לגבי החלק השני, (שהוא בעצם החלק העיקרי הגדול פי כמה וכמה מהחלק הראשון), על הסבר ההדגשה המיוחדת בטעמים הנדירים (שלשלת מרכא כפולה ועוד), בכל מקום בתנ"ך, האם יש נוסחא שמבארת באלו מקומות יבוא בדוקא ע&q...
על ידי צמא למים
ג' נובמבר 22, 2016 4:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?
תגובות: 46
צפיות: 15692

Re: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?

קשה לי להגיב, משום שבאמת אין זה תחום ההתמצאות שלי. אבל נראה עוד, שמאחר שלמרות הכל פעם המציאות השמרנית היתה שבאופן טבעי יש לכ"א מה שיש בידו, ועבד הוא עבד הוא עבד, ואילו החשיבה המודרנית יותר מכירה בזכויות האדם, וממילא יותר מכירה שהחזקים נותנים יותר למדינה וכך ראוי, ויש יותר הומניזם ודאגה לחלשים, ...
על ידי צמא למים
ג' נובמבר 22, 2016 1:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

הוספה: בדקתי כעת בספר תורת הטעמים, ואכן שם בע' ט"ו הוא מביא מהזוה"ק על הטעמים 'אבינו מת במדבר', שמוטעם בזרקא משום שמבטא הצער ע"ש, ובהערה צ"ט מביא "שהיו שרצו לטעון שניגוני הטעמים נקבעו ע"פ תוכן הפסוק, ראה כוזרי ב' ע"ב, ובס' מקנה אברם בסוף הספר, וכך גם כותב ר' שלמה א...
על ידי צמא למים
ג' נובמבר 22, 2016 12:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?
תגובות: 46
צפיות: 15692

Re: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?

ולמרות הטיעונים שהובאו כאן, עדיין לא שמענו על רבנים מוסמכים רבים שמורים (אפי' לאדם אמיד שמיסיו מרובים) שאפשר לסמוך על המסים לנתינת מעשר, וכנראה גם לא נשמע. (על ביטוח לאומי עוד יש מקום לדון, אבל לא על מסים). למה? דבר ראשון, אינני יודע. אבל לפני שמחדשים כזה דבר צריך יותר מקורות וסמכות. דבר שני, כמדומה...
על ידי צמא למים
ג' נובמבר 22, 2016 12:29 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 18696

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

צר לי שיש שמבינים מתוך דברי, זלזול ח"ו בפירוש רש"י עה"ת, שעל מעלתו אין צורך להכביר במילין, וכל המוסיף גורע. אולם אינני רואה כל בעיה לומר, דלפי הפשט כתב רש"י 'כי כן יסד המלך' משום שהיה בסמיכות לפורים. וכי בסוגיות המובאות בכ"מ בש"ס, פירש"י שווה במילותיו בכל מקום? ברו...
על ידי צמא למים
ב' נובמבר 21, 2016 8:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 18696

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

כמדומה שפירוש רש"י על הנ"ך אינו דומה בהיקפו כלל לפירושו על התורה, ושייר לפרש כל פסוק כסדרו, ובדר"כ אף בחיידרים מלמדים עם פירוש המצודות וכד', מה שאין כן בתורה. ולשאלה היכן עיקר עיסוקו של רש"י, כל לומד יודע. וברור שפירושו על כל הש"ס הוא עבודה שקשה להאמין כיצד הספיק בכל חייו, ו...
על ידי צמא למים
ב' נובמבר 21, 2016 3:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יצחק אבינו "ניצל" מהעקידה?
תגובות: 32
צפיות: 12247

Re: יצחק אבינו "ניצל" מהעקידה?

אגב באותו הקשר אפשר לשאול בצורה כזו, אם אברהם אבינו היה עוקד את יצחק, האם היה יושב עליו שבעה?
על ידי צמא למים
ב' נובמבר 21, 2016 3:15 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

לגופו של הקונטרס הנ"ל. יש בו עניין ודברים חדשים, אולם הוא הופך את הטעמים למבטאים את הרגש בקריאה, וזה דבר שצריך בדיקה שיטתית. קצת קשה להסביר את הטעמים בכל מקום כך. צריך עבודה מערכתית ומקיפה על הכתובים. אבל לגבי הטעמים הנדירים מאד לכא' הוא צודק, ולא שמעתי מי שיכול להסביר אותם בצורה של פיסוק. בזה ...
על ידי צמא למים
ב' נובמבר 21, 2016 2:49 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 18696

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

ענין זה, דרש"י כתב פירושו לפי סדר הפרשיות, נראה לי מתאים לאופי פירושו של רש"י. שודאי עיקר עיסוקו בפירוש הש"ס. אלא שביקש שלקורא את הפרשה בשבת יהיה קריאה מתיישבת, רציפה ומסודרת, ומחוברת לעולם שהעניקו לנו חז"ל, ולאו דוקא לעשות עסק מפשט כל תיבה ולראות מה הפירוש ההגיוני. וידועים דבריו...
על ידי צמא למים
א' נובמבר 20, 2016 1:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?
תגובות: 46
צפיות: 15692

Re: האם ביטוח לאומי נחשב לצדקה ומעשר כספים?

ועדיין מעניין לדעת, אם נניח חמשים אחוז הולך לנזקקים, אפשר להחשיבו למעשר כספים?

לכא' זהו דבר שנוגע כמעט לכאו"א, ואם לא שמענו שנוהגים כן נראה שלא, ויל"ע.
על ידי צמא למים
א' נובמבר 20, 2016 1:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4811
צפיות: 1234566

Re: אשכול אביעה חידות

שלש מילים רצופות בתפילה, בני אותם אותיות.
על ידי צמא למים
א' נובמבר 20, 2016 12:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: עיר הנדחת לא הייתה, האמנם???
תגובות: 25
צפיות: 6830

Re: עיר הנדחת לא הייתה, האמנם???

יש לציין למדרש (פ' נשא במד"ר י"ד א' ובתנחומא כ"ח), דהחרימו את יריחו מדין עיר הנדחת (אגב יריחו אף היא נשארה בככר הירדן, כמפורש בסוף התורה).

אולם כמובן אין הכוונה כפשוטו ממש וככל הלכותיה, והלא הביאו שללה לה', (ועיי"ש במדרש), ולק"מ על כך שלא היתה ולא נבראה.
על ידי צמא למים
ש' נובמבר 19, 2016 10:16 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 18696

האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

תמיד נטיתי לחשוב, שפירוש רש"י עה"ת התחבר לפי סדר הפרשיות שקוראים, ומתוך שבשבת עסק רש"י בסידרה. דמות ראיה לזה היה לי מרש"י בפ' כי תשא ל' כ"ט, 'לפי שאין צורך משיחתן אלא לגדולה, כי כן יסד המלך שזה חינוך גדולתן', ושימוש לשון זו ('כי כן יסד המלך'), לא נמצא מעולם בדבריו, ואף בדברי...
על ידי צמא למים
ו' נובמבר 18, 2016 1:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

כמדומה שראיתי בספר המסעות אבן ספיר, שמסופר שם שראה שכך היו מלמדים טעמי המקרא לתינוקות בתימן, עם תנועות ידים וכו', וכנראה שם נשמר המנהג הקדמון.
על ידי צמא למים
ה' נובמבר 17, 2016 9:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא
תגובות: 13
צפיות: 10537

Re: קונטרס "ויבינו במקרא" על טעמי המקרא

משמע שם בגמ' שזהו ענין מצוי ושכיח השייך לכל אחד, ולכך היד קדושה ולא יקנח בה, ולא ענין לאדם אחד מהציבור במקרה שהבעל קורא איננו מומחה.
על ידי צמא למים
א' אוגוסט 16, 2015 11:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?
תגובות: 7
צפיות: 3131

Re: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?

נשיקות היה כמובן דוגמא לסבר את האוזן שיש יחס חי לספרים, זה הכל. פשוט שללא הגדרה אין תורה, אולם ההגדרה לא צריכה להרוס את התחושות הטבעיות שלנו אלא למקם אותם. ולא, ממש לא התכוונתי שיש בעיה לדון בזה, בהחלט זה תורם, אבל לפעמים יש תחושה שאנשים מסויימים מנסים להכניס הכל למסגרות שלהם ולתפיסת העולם שבה בכל ד...
על ידי צמא למים
א' אוגוסט 16, 2015 11:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?
תגובות: 7
צפיות: 3131

Re: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?

אין רע בלהכניס הרגשות כרצונך, כל עוד שלא ישאר כענין סובייקטיבי בלבד. כן, למרות שנראה כתפיסה פרמיטבית, אנו תופסים שכביכול יש לספרים קדושה, יש בהם נשמה, וספר של דברי השי"ת היותר טהור, הוא אשר יהיה בראש. אנו מכבדים ס"ת ונושקים לו, לא רק בכדי להחדיר בלבנו אהבתה או דברים דומים, אלא כי פשוט זה ק...
על ידי צמא למים
א' אוגוסט 16, 2015 2:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רוצח אביו, האם יורשו?
תגובות: 38
צפיות: 10460

Re: רוצח אביו, האם יורשו?

הטענה שרוצח אביו שוב אינו בנו, רחוקה מאד מלהישמע. נכון שבן מנכרית אינו בן, אבל שם זהו מין אחר. זהות לאומית מקבלים מהאם, וגוי לא יכול להיות בן של יהודי. קורבה אינה ענין ביולוגי גרידא, אלא מהות, ובודאי יש מקומות שזרע חמורים בשרם. אולם הורג אביו, יהודי הוא לכל דבר, וכי גרע מעובד ע"ז ומגלה עריות הי...
על ידי צמא למים
א' אוגוסט 16, 2015 1:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: רוצח אביו, האם יורשו?
תגובות: 38
צפיות: 10460

Re: רוצח אביו, האם יורשו?

למרות כל הספרים הנ"ל, יש מקום להוסיף בה סברות, מפני שכמדומה יש כאן מייצג של שאלה עקרונית. מבחינה הגדרתית [אם תרצו: בריסקאית], קשה מאד לומר מדוע רוצח אביו לא יירש. למעשה קרוב הוא ולמה יפקע דין התורה. מנא לן קרא. מבחינה הגיונית, מאד לא מתיישב על הלב. אפשר יהיה לומר, קנס. אולם מתי בדיוק קנסו? האמנ...
על ידי צמא למים
ש' אוגוסט 15, 2015 11:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה באוצר יש ספר של ווייזל?
תגובות: 61
צפיות: 19602

Re: למה באוצר יש ספר של ווייזל?

בענין הצעות ויזל: כמדומה שנקודה עיקרית העולה מספריו, שיש את חוקי התורה והדת, ויש את תורת האדם ונימוסיו, שהתלונן שחסרה בקרב הציבור היהודי. למעשה אפשר לומר, שהגר"י סלנטר שפעל לאחר כשבעים שנה, אף הוא התלונן על כך כל העת, וגישתו היתה מודרנית יותר באופן כללי. [לכן המשכילים חשבו שהוא משלהם וכנודע, וע...
על ידי צמא למים
ש' אוגוסט 15, 2015 10:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?
תגובות: 7
צפיות: 3131

Re: האם צריך להסיר נביא שמונח על חומש?

הגישה שמטרת ד"ז לא להניח נביא על חומש, היא בכדי ליצור בעיני את החשיבות הנכונה, מתאימה לראש של מתקדמי דורינו שסבור שההלכות ענינם רק להביא איזה הרגשה מסויימת ביחס לאדם. אולם האמת אינה כן, יש יחס אמיתי לתורה שמקומה מעל נביא, ולא יתכן לקיים מצב זה. [כמובן שגם בלי זה אינו מוכרח שרק להניח יוצר תחושה ...
על ידי צמא למים
ש' אוגוסט 15, 2015 10:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רוצח אביו, האם יורשו?
תגובות: 38
צפיות: 10460

Re: רוצח אביו, האם יורשו?

ראיית האו"ש כמובן אינה מוכרחת, דשאני התם דכדין עבד האב, ואדרבה, משמע דבמקום שאינו כדין, אינו יורשו, וכן ראיתי קודם בס' המפתח שהביאו מבן עירו, הצ"פ בהל'ק מתו"ע. וכבר צוין בדבריך.
תודה רבה מאד. מדהים איך תוך דקות מתקבל כאן רשימה כה נכבדת של מקורות, שבמאמץ בקושי הגעתי לאחד או שנים.
על ידי צמא למים
ש' אוגוסט 15, 2015 9:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רוצח אביו, האם יורשו?
תגובות: 38
צפיות: 10460

רוצח אביו, האם יורשו?

זכורני שראיתי בעבר נושא האם רוצח אביו או קרובו, יש לו דין ירושה. לכאורה הדבר אינו מתקבל על הדעת, ואכן כך מקובל במשפטי האומות, אולם השאלה האם זו סברא חיצונית מפני קנס וכדו', או שיש כאן יותר מזה. הנביא טען לאחאב הרצחת וגם ירשת, ונחלקו בסנהדרין מ"ח האם ירשו מדין הרוגי מלכות נכסיהם למלך או שהיה קרו...
על ידי צמא למים
ה' אוגוסט 13, 2015 10:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמעי בן גרא
תגובות: 20
צפיות: 7417

Re: שמעי בן גרא

ראה במאמר המצורף דברים בענין מרידת אבשלום וקללת שמעי, ועולה שלא היה זה ענין בעלמא, אלא היה בחינה שהקב"ה הוריד את דוד ממלכותו ומאס בו [כמבואר במדרשים, ע"ש], וקללת שמעי בתורת ראש הסנהדרין היתה, שבזה שלוחו של הקב"ה לנזוף בדוד, וכמו שאמרו, ששה חדשים נידו סנהדרין לדוד ומצורע היה, ומוכרח הד...
על ידי צמא למים
ה' אוגוסט 13, 2015 9:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לכמה דורות יכולה להספיק פרה אדומה אחת?
תגובות: 16
צפיות: 5674

Re: לכמה דורות יכולה להספיק פרה אדומה אחת?

בפשטות כפי שכתבו א"צ יותר מפרה אחת למאות שנה, וכל שהוא של אפר סגי לקדש המים.
אולם כבר האריכו שעשיית הפרה איננה היכ"ת לאפר בלבד, אלא יש בה תוכן בעצמותה.
וכבר רש"י הביא דמכפרת כקרבן על העגל וכו',
ובבית שני נזקקו לכך.
על ידי צמא למים
ה' אוגוסט 13, 2015 10:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: מחפש ספר מעניין!
תגובות: 21
צפיות: 6151

Re: מחפש ספר מעניין!

אם אינני טועה, בעלי התוספות של אורבך הוא ספר קצת מפוקפק, המנתח דרכי חשיבת רבותינו ע"פ מגמות ותהליכים וכד' ועושה כרצונו.
על ידי צמא למים
ד' אוגוסט 05, 2015 10:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האיסור להתחתן שבט עם שבט אחר מתי ומה סוג האיסור, ומדוע?
תגובות: 9
צפיות: 3506

Re: האיסור להתחתן שבט עם שבט אחר מתי ומה סוג האיסור, ומדוע?

בענין על מי האיסור, ראה בזה בקובץ שיעורים ב"ב אות שכ"ה, שהוכיח דאף על הבעל, וע"ש דמביא מהרשב"ם דהוא לאו גמור ללקות עליו. וע"ש עוד בגדרי האיסור. אולם כמדומה שאינו מוסכם. בענין הא דמי שנישא מחוץ לשבטה שמה זונה, ראה עוד ברבינו בחיי סוף במדבר. בענין הטעם שהוזכר דרק בדור הראשון נ...
על ידי צמא למים
ב' יוני 29, 2015 11:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרך הלימוד
תגובות: 28
צפיות: 14594

Re: דרך הלימוד

הנושאים עמוקים ועדינים מלהיות נידונים במקום כזה. [מי שעושה כן, לדעתי זה חוסר אחריות משווע]. רק אתייחס למה שהערת לבסוף מהרב שרייבר. הטענות על חדשנות, כמובן אינם במקום, הרי מי שיודע, ר' חיים בריסקער גם בהתחלה היה שייך לצעירים, בגיל שלושים או פחות [הגר"ח נולד בתרי"ג], התמנה לרה"י בוואלז'...
על ידי צמא למים
א' יוני 28, 2015 3:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרך הלימוד
תגובות: 28
צפיות: 14594

Re: דרך הלימוד

ביחס למה שציינו כאן לאשכול בענין דרכי הלימוד בישיבות. עברתי מלמעלה על אשכול זה. אם אפשר לסכמו, תחילתו בביקורת חריפה על שיטת הלימוד הישיבתית, אשר לכאורה מכניסה את עולם מושגיה לתוך אנשים וספרים שחיו בעידן אחר, בזמן שלא הכירו בכל מערכת זו כלל ועיקר, וסתירות ברמב"ם נענו על ידו בטעות סופר וכיו"...
על ידי צמא למים
א' יוני 28, 2015 1:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרך הלימוד
תגובות: 28
צפיות: 14594

Re: דרך הלימוד

אינני יודע מה זה 'נומינליזם' ומיהו יוחנן סילמן, אך מן הסתם הכוונה, דהגר"ש שקאפ ביקש כמה שיותר להתאים את הסברות להגיון הרגיל, לסברות בהם אנו משתמשים במציאות הריאלית, ומאידך, הגרח"י שריבר חי בעולם הגדרות תורני מופשט ופנימי, שאין לו תרגום הגיוני ריאלי, ואין שום אפשרות להסבירו למשפטן, נוסחאותי...
על ידי צמא למים
ד' יוני 24, 2015 2:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעמד הר סיני ויציאת מצרים
תגובות: 18
צפיות: 8722

Re: מעמד הר סיני ויציאת מצרים

ספר שלם נכתב בנושא, כ"כל בו" לעניני מעמד הר סיני ומ"ת, ע"י הדיין הרב בינעט שליט"א ממאנסי, ובהישג יד בה'אוצר'. http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?163221& ראיתי את הספר, ואם ניתנה הרשות לשפוט, עם כל הכבוד לספרים מסוג זה ולתועלת שבהם, למיטב הבנתי הם ממש ההפך הגמור לקובץ...
על ידי צמא למים
ב' יוני 22, 2015 6:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרך הלימוד
תגובות: 28
צפיות: 14594

Re: דרך הלימוד

בהתאם לבקשה מצורף בזה קישור למקום אשר בו רוב ספרי הרב שרייבר שיצאו לאור. אולם חשוב לידע, שהוא עצמו לא בא לבקש שיטה מחודשת וליצור קו, אלא תחילתו וסופו בעמל על כל תוס' ורשב"א, באופן נדיר שכמעט אינו בנמצא. א"א לחדור לכונתו בלא העיון בסוגיא עצמה הדק היטב, והרגשת כאביה ודקיותיה בכל העמל הישיבתי...
על ידי צמא למים
א' יוני 21, 2015 11:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרך הלימוד
תגובות: 28
צפיות: 14594

Re: דרך הלימוד

חבל על העבודה. להסביר שיטה לאדם מבחוץ, ובמיוחד להסביר אדם עמוק אשר חי בתוך עולם מושגים משל עצמו, זהו עיוות ושקר שאין דוגמתו. אינני מזדהה כלל עם הגרחי"ש ברוב דבריו, אולם פשוט לי שאדם מבחוץ איננו מבינו, ואף לא יכול לדעת במה מדובר. דרך אגב, לאחרונה יצא לאור ספר בשם 'בינה להשכיל' (הרב דוד עינבל), א...
על ידי צמא למים
א' יוני 21, 2015 1:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: דברי חזו"א בענין היחס לאויבי עמ"י הגויים
תגובות: 11
צפיות: 3223

Re: דברי חזו"א בענין היחס לאויבי עמ"י הגויים

דברי החזו"א צריכים עיון טובא מצ"ע, האמנם העונש לרשע הוא מפאת תיקון העולם גרידא שלא יהיה העולם טרף לחלושי שכל, וכי אין שם רשעות המחייבת ביעור וכליון מצ"ע, הן יש בחירה וכו'. ברם אין ספק שלא ביקש אלא מפני האווירה ששררה [כידוע ליודעים עד כמה סערו הרוחות ע"ז], לשכנע את הקורא דאין הערב...
על ידי צמא למים
ש' יוני 20, 2015 11:29 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: "גילויים חדשים" - האם התכלת הוא זיוף?! או אמתי וטהור?!
תגובות: 928
צפיות: 134248

Re: "גילויים חדשים" - האם התכלת הוא זיוף??!! או אמתי וטהור??

יש עוד נושא מהותי, שכמדומה לא הוזכר כל כך כאן. לא יתכן שנתת תורת כל אחד בידו, לחדש ע"פ סברתו דידיה מצוות שלא נהגו מימות קדומים. דבר זה צריך החלטה כללית, ע"י סמכות מוסכמת, באשר הוא נושא הנוגע לגוף צורת ישראל. כשם שאף אם יסבור מאן דהו שצריך להקריב קרבנות בזמה"ז, לא יתכן שילך ע"ד עצ...
על ידי צמא למים
ו' יוני 19, 2015 2:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעמד הר סיני ויציאת מצרים
תגובות: 18
צפיות: 8722

Re: מעמד הר סיני ויציאת מצרים

אני מבין שהטענה על הנוסח המצוחצח נשגב וחדיש מידי, שאיננו במטבע הלשון הרגילה.
אבל ס"ה כמדומה שיש לעיקרי הדברים מקורות בספרים, ואינם חידושים של הכותב.

דרך אגב, אני מכיר אותו אישית, הוא אחד משלנו לגמרי, אברך באחד הישיבות החשובות.
על ידי צמא למים
ה' יוני 18, 2015 10:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעמד הר סיני ויציאת מצרים
תגובות: 18
צפיות: 8722

Re: מעמד הר סיני ויציאת מצרים

לאחרונה קיבלתי במייל קובץ יחודי הנקרא 'חלק ה' עמו' 'יצירת העם הנבחר הנכנס תחת כנפי השכינה', והמאמר הראשון נועד לבאר הענין, וראה שם עוד במאמרים הבאים על מעמד הר סיני.
ספר חלק ד' 'עמו מלל לא מודגש.pdf
(4.59 MiB) הורד 1902 פעמים

עבור לחיפוש מתקדם