מסתבר כדבריך.
ואכן, בשבתות ובמועדים של חודש תשרי שבו נמנעים מאכילת דברים חריפים נהגו אדמו"רי בעלזא לאכול עם הבשר מטבל של מלפפונים ולא חריין.
חולין קלב, ב:
"אמר רב חסדא מתנות כהונה אין נאכלות אלא צלי ואין נאכלות אלא בחרדל, מאי טעמא אמר קרא למשחה לגדולה כדרך שהמלכים אוכלים".
איש_ספר כתב:אכשר דרא כתב:נפילת אפיים בערבית:
viewtopic.php?t=9410
כצפוי אין ולו מקור אחד על קיומו של מנהג כזה במחוזות הסופר, ולכן מחוורתא שכל הלילות הנזכרים כאן היינו מנחה.
מה שנכון נכון כתב:לכאו' מלשון לפקח. והכוונה שידע מחד להדריך ולחנך, ומאידך להתעלם במקום הצורך כדי לא לתת לנער תחושה שעין רואה ושומרת את כל צעדיו. והוא עיקר גדול.
בעל התפארת כתב:שמעתי שבית המדרש ברח' האמרכלים נמכר לחסידות ברסלב, האם זה נכון?
בצוואה נראה שהאדמו"ר לא ידע מזה (או שהיא ישנה)
מצר כתב:עובדיה חן כתב:מצר כתב:מחפש מייל או טלפון של מכון סודי רזיא (הו"ל כתבי הרוקח)
תומ''ר
מכון זכרון אהרן?
לא. יש מכון שנמצא ברחוב אוהל יהושע (זה הדבר כמעט היחיד שכתוב עליו)
יאיר אתמר כתב:יאיר אתמר כתב:נזקקתי למאמרו של מ' ארליך, 'ספר שבילי דירושלם המיוחס לר' יצחק חילו - מזויף?', בתוך כת"ע ירושלים וארץ ישראל 6 (תשסח) עמ' 59-87.
אודה מאוד למי שיעלהו.