פורום אוצר החכמה

האם בזמן גרוש ספרד הייתה דעתם של רבני אותו דור אחידה נגד ההתנצרות למראית עין, או שהיו כאלה שמצאו צדדים להקל?
מה שתמוה הוא, שמדובר באלפים רבים של יהודים שלכאורה עברו על איסור חמור, ומדובר על קהילה שחיה ברמה רוחנית גבוהה עד לגירוש. איך זה קרה?

לייטנר כתב:

שני יהודים כתב:

חשבה לטובה כתב:הזמנת מרן הגרשי''ח שליט''א

מענין להבין מדוע החתונה בפ"ת.

האם הוא לא למד אז בלומז'ה?

ולכן?

חשבה לטובה כתב:הזמנת מרן הגרשי''ח שליט''א

מענין להבין מדוע החתונה בפ"ת.

חינוך בנותינו אינו מעניננו?...

כנראה שאין גדר הלכתי, אך הינם עצות טובות ומועילות. ספק גדול. אם מתיחסים לכללים כאל המלצה כללית, אז כן. אבל החינוך בסמינרים שונה. ביתי לומדת בסמינר. אחד הסמינרים הטובים. בעקבות קובץ שהגיע לידי (אולי אעלה בהמשך) קיימתי איתה כמה שיחות בנושא, ונחרדתי מדברים ששמעתי. לדוג' נכתב בתקנות שהחצאית תגיע לאורך ...

בצניעות בלבוש, בדברים שאינם הלכה פסוקה, אלא כביכול התחדשו בדורינו כגדר לצניעות
ולא תמיד נדרשים הם לצורך צניעות.
כגון בד מאריג מסוים בדוקא אשר בגד נוסף מעליו, וכו'.

הם לא התנצרו חלילה, הם נהגו כנוצרים בגלוי והמשיכו לחיות בסתר כיהודים. אין ענין לההרג כשיש את האופציה של לחיות כנוצרי ולהמשיך לנהוג בפועל את רוב חובת היהדות. ?? לכאורה איסור גמור בדבר. מה גם שאכן את רוב המצוות לא יכלו אח"כ לשמור, אבל שאלתי היא לעצם העמדת הפנים. במסעי הצלב מתו קהילות שלמות כדי ל...

לפי הנאמר כאן, כל האנוסים בספרד חטאו בעצם הבחירה שלהם להשאר ולהתנצר למראית עין. בהתחשב בכך שמאוחר יותר אלה שנתפסו עברו עינויים קשים, וגם מתו בשריפה על קידוש השם, קשה להבין מדוע לא עשו זאת מלכתחילה. האם היה להם על מי לסמוך כאשר נשארו בספרד? ספורם של יהודי פורטוגל תמוה עוד יותר: (ויקיפדיה:) בשנת 1496 ...

???

האם יש צד להתיר?
על מה הסתמכו עשרות אלפי האנוסים בספרד? האם עשו שלא כדין?

בן החבורה כתב:יבמות סה:

תודה!

אוהב אוצר כתב:שני יהודים ביחד לא מצליחים למצוא את המקורות וההרחבות?

אכן...

מה המקור לדברי חז"ל אלה?
האם יש מהאחרונים שהרחיבו על המשמעות של זה מבחינה מעשית?

האם הספורים הצבעוניים על השמש הדופק על תריסי הבתים, אכן התרחשו כך?

מישהו יודע האם מנהג זה הוא קדום, והאם מקורו בארצות אשכנז או בארצות ספרד?

מרבים לומר שהמדבר לשון הרע, מקבל את עוונותיו של זה שעליו דיבר, ומפסיד את זכויותיו לטובת אותו אחד.
מובן שמבחינה הגיונית, מופקע לומר זאת בצורה כל כך גורפת.
מישהו יודע מה המקור המדויק לענין הזה? ומה בדיוק כתוב?