הוד_והדר כתב:לדוגמא תעיין בסידורי מונקאטש ותראה שלא אומרים תחנון בערב חנוכה ולאחריו.
כדכד כתב:א. אין יום שחייב בתחנון. תחנון הוא רשות ולא חובה.
דפר. נראה לי שאינה לא der הגרמני ולא de père של האב. אלא de par בזכות, בגלל. כלומר: בזכות האלהים של אברהם ובזכות האלהים של יצחק ובזכות האלהים של יעקב
איש_ספר כתב:בת נוספת -?
613מצו כתב:סליחה על הבורות - איפה נוסח הברכה כתוב בירושלמי? בברכות ט:ג (כ"י ליידן) אין את הנוסח.
איש_ספר כתב:בחתימת מעין שלוש על פירות הארץ: בא"י על העץ ועל פרי העץ.
נים ולא נים כתב:למזרחיים יש תרי''ג בעיות ולבעיה מוצאים עצה
...
ואמת הדבר איני מכיר את הציבור המזרחיים.
יעקל כתב:
ואגב, מיהו המכונה ידיד ? אבקש מ"מ ....