לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
האם יש הבדל בין המילה "עוד" למילה "בעוד". בתנ"ך כתוב הרבה כך והרבה כך. יש מי שכתב, 'עוד' - היינו אחרי תום הזמן, 'בעוד' - היינו תוך הזמן וגם לאחריו. יש מקורות לזה?
בפירושו לספר בראשית [נדפס בשורון קובץ ד] כותב רבי אברהם בן הגר"א כך: [u] כי שרה שמה. הוא כריתת ברית שחייבו הנשים לקיים חמשה חומשי תורה. [/u] ודבריו פליאה. א. לא מצאנו שום מקור או סמך לדבריו, והוא דורש את המקרא כך מעצמו. ב. נשים אינן חייבות בכל הכתוב בחמשה חומשי תורה, הן פטורות ממצות עשה שהזמן ג...
בפירושו לספר בראשית - נדפס בקובץ ישורון חלק ד, כותב רבי אברהם בן הגר"א כך: וַיֵּצֵא קַיִן מִלִּפְנֵי ה' וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד קִדְמַת עֵדֶן. וישב בארץ נוד. שבכל שבעה שנים היא שממה ונד ממקומה . האומנם? וכי יש או היה מקום כזה שכל שבע שנים הפך לשממה ונד ממקומו? והאם יש מקור כל שהוא לדברים הפלאיי...
ראיתי בהגהות הגר"א לספרי דבר מעניין. בכל מקום ומקום שכתוב "אומות העולם", מגיה הגר"א: "בבליים". האם זו רק אימת הצנזורה או שיש כאן כונה עמוקה יותר? ומסתבר כלשון ראשון.
אגב, בכתב-יד של הגהות הגר"א לספרי, לא ראיתי תיקונים אלו.
לפני שנים רבות היתה אסיפה אצל המדען הראשי של משטרת ישראל [יש דבר כזה...] כדי לקבוע את מעמדה ההלכתי של בדיקת d.n.a. נכחו שם הגר"ש פישר, הג"ר אברהם משה אבידן זצ"ל, הגר"י קוליץ רבה של ירושלים והגרז"נ גולדברג זצ"ל ור"ש ניימן - שהיה אז רב המשטרה. אחד מהם סיפר לי שכשהמומ...
הגר"א כותב – באדרת אליהו דברים יג, א: ונאמר שלש פעמים לשון 'איכה' מה שישראל אומרים: א. בפרשת עקב "כי תאמר בלבבך וגו' איכה אוכל להורישם" (לעיל ז, יז). ב. כאן 'איכה יעבדו הגוים'. ג. בפרשת שופטים "וכי תאמר בלבבך איכה נדע את הדבר" (להלן יח, כא). וכנגד זה אמר בקינות שלשה 'איכה' ע...
כמ"ש בתנא דבי אליהו אם עשה אדם עבירה לא יצטער על העבירה בלבד, אלא יצטער ג"כ שמזה העבירה עשה ליצר פתח שיכול לפתות אותו שיעשה עבירות הרבה, שאם לא עשה העבירה לא היה ליצר פתח כלל לפתות אותו.
עכ"ל הגר"א. בתנא דבי אליהו שבידי - ליתא. איה מקומו של הציטוט הנ"ל?
אין משם שום ראיה לא לכן ולא ללא. אולי לפני שבא על כזבי היא חייבה אותו להשתחוות לפסל פעור שהיה בחיקה כמו שכולן עשו??? הרי הוא אמר לה השמיעי לי, ולא היא לו
א. עיין בהערה לאדרת אליהו במדבר יט, כא - ותראה שתשלום הכתב והקבלה לא מופיע בגוף הספר שלפנינו. ב. מוזר שבהוצאות החדשות של הכתב והקבלה לא הוסיפו ולא חיפשו את החיבור הלז ולא ציינו אליו אפילו