פורום אוצר החכמה

סליחות כתב:

הסרפד כתב:כן, למה לא?

כי אמרו לומר דברים בשם אומרם ולא בכינוי אומרם...

תכתוב: ה"ן הסרפד

גאולה בקרוב כתב:במחשבה לקנות, היתי שמח לפני כן לראות דוגמא.

בבקשה

זו דרך טובה לדעת מי מעתיק טקסט מפרוייקט השו"ת.

אוהב ספרים כתב:דנדרוביץ כמדמוני כתב על זה מאמר ארוך באור ישראל כמצוין לעיל.

המקור היא ספר ויקהל משה ועוד ספרים מגורי האר"י

לתועלת החברים מצורף המאמר

טור ושו"ע יו"ד מכון ירושלים נדה כרך א' עמוד עא
במחצית השקל ס"ק כב שורה שניה על זה ככתב צ"ל על זה כתב

מי זה הבד"ץ סתם? [אצלי סתם בד"ץ זה בד"ץ דכפר חב"ד לדוגמא...] לבד"ץ שאתה מתכוין יש תוקף של ב"ד של כדור הארץ או של ב"ד של ארץ ישראל או של ב"ד של ירושלים או של קהילה המונה כעשר אחוז מכלל מחנה היראים שבירושלים? אתה יכול לחשב חשבונות ולמנות אחוזים. העובדה היא שהבנ...

אגב, בקטלוג האחרון של המכירה הפומבית מבית "קדם" פורסמה תמונה המיוחסת לרשב"י.

לפי איך שאני הבנתי ישנו פילטר שאותו התיר בעל שבט הלוי שליט"א, ובו אכן יש גם בב"ב ובירושלים מקוואות שמשתמשים בו, ובמודעה הוסבר במפורש שהמדובר על סוג פילטר ספציפי שיש בו בעיה, וכתבו שבמקוואות בב"ב ובירושלים אין בעיה (כיון שבפילטר הבעייתי לא משתמשים), ואילו בשאר ערי הארץ ששם אין אפשרות ...

קב עזר כתב:ועי" ב"ר צה ג, האם ידעת איזה ר"ש הוא בר פלוגתיה דר" לוי ור" יונתן שר הבירה ?

ראה באוצר החכמה, ברוב הדפוסים כתוב ר' ולא רבן.

ומש"כ ומ"מ יתכן שהכוונה לרשב"ג, בטח לא נעלם ממך שסתם ר"ש הוא רשב"י עי" שבת לג: ועי" רש"י שבועות ב: ד"ה משמו, גם רוב פעמים בר פלוגתיה דר" מאיר הוא רשב"י למעט ג פעמים שמצינו שר"מ פליג להדיא על רשב"ג וכוונתך שיתכן שזה מן הכלל יצא, בדקתי ...

ציבור כתב:במאמר הראשון שבחוברת יש אריכות אודות התביעה המצרית לקבל בחזרה את ביזת מצרים.
זכור לי שלאחרונה התעוררה תביעה מצרית זו שוב. הם מבקשים בימינו את הכסף הזה. מישהו יודע פרטים על כך. והאם הטענות שנטענו אז - או לא נטענו ומופיעות שם - מתאימות גם היום

מחפשים מתנדב לתפקיד גביהא בן פסיסא

סימנא כתב:בהמשך שם הוא מפנה לכמה וכמה פוסטים שכתב בעניין, ובאחד מהם הוא כותב שדרש מהנהלת המוסד שיחזירו לו את כספו!!
הכצעקתו?

ייש"כ לאוצר החכמה על הבאת הדברים, האם אפשר להטריח את כבודו להעלות גם את שאר הפוסטים?

"רב צעיר" כתב: יש ספרים נוספים שהמהדיר מפנה אליהם באותו צורה: שפ"ח, ברכ"ש. כמו כן גם כאשר המהדיר מפנה בפירושיו לספרים נוספים בשמם המלא הוא איננו מציין מי מחברם של ספרים אלו, היכן בדיוק (פרק, עמוד) נמצא המידע אליו הוא מפנה, על איזה הוצאה מדובר, וכדומה. דוגמא לכך מופיעה בבראשית פרק...

מישהו יכול להביא לכאן את הקטע לטובת החסומים?

כנראה מישהו פיתח פילטר חדש שמותר להשתמש בו לכו"ע...

ז"ל הרמב"ן:
ולהבדיל בין האור ובין החשך - אמר רבי אברהם כי בצאת השמש ביום ואור הלבנה בלילה יבדילו בין האור ובין החשך. ולפי דעתי כי "האור" הנזכר בכאן הוא היום, "והחשך" הוא הלילה, כי כן שמם, כמו שאמר (לעיל פסוק ה) ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה: