פורום אוצר החכמה

א מבקש

לדעת הגרמ"ש קליין ראה בקונטרס המצורף

א מבקש

ראו ראיתי דבר חידוש ותימה בדברי הגאון ר' יוסף ענגיל [גליוני הש"ס ביצה כג ע"א] שכתב לאור דברי שו"ת הרשב"א [ח"ד סי' עד. ויש להעיר שהביאו הבית יוסף או"ח סי שח]
והוא פלאי:

א מבקש

הקבצים הבאים מכילים חומר רב ואמכ"ל בכל הנידונים והרי שלכם לפניכם!

א מבקש

3. באחד הגיליונות של ארגוני הר הבית בשם 'תגובות על חוברת ומקדשי תיראו מספר 5 'מחודש אייר תשע"ט טוען הכותב (שם עמ' 2 אות ב') ששמע מהרשל"צ הרב שלמה משה עמאר שרבו, הרב יעקב ניסן רוזנטל אב"ד חיפה, עלה להר הבית לפני קום המדינה. בבירור שעשיתי אצל בני משפחתו של הרב רוזנטל לא ידעו להגיד לי ע...

א מבקש

עיין במסמכים דלהלן

א מבקש

אני מחפש בנרות ספר בשם 'ספר הכתב העברי' של עדה ירדני.
אולי מאן דהוא יכול להעלות כאן את הספר ממקורותיו המסועפים?

א מבקש

אשמח אם יש למישהו או שיש גישה לכך: אונ' בן גוריון החשמל בהלכה : התמודדות פוסקי ההלכה עם תופעת החשמל, 1940-1875 מאת אילן בן יעקב ; בהדרכת דניאל י' לסקר - [M.A] יש למישהו?! החשמל בהלכה$; התמודדות פוסקי ההלכה עם תופעת החשמל (1940-1875), ע''ד, אילן בן יעקב, באר-שבע תשע.pdf תודה רבה תזכה למצוות

א מבקש

רונן כתב:אשמח אם יש למישהו או שיש גישה לכך:
אונ' בן גוריון
החשמל בהלכה : התמודדות פוסקי ההלכה עם תופעת החשמל, 1940-1875 מאת אילן בן יעקב ; בהדרכת דניאל י' לסקר - [M.A]

יש למישהו?!

א מבקש

לאחרונה ממש יצא לאור ספרו של החוקר מעוז כהנא [שיחסית לחוקרים הוא מהלמדנים] "תרנגולת בלי לב" ושם בפרקו האחרון של הספר ישנה התייחסות לבונים החופשיים לאור משנתו של ר' יהונתן אייבישיץ [כמובן שיש הרבה מה לדון בדבריו אך מה שהלב חושק הזמן עושק]

א מבקש

(פירושו של פרופ' אומן אכן מפליא!). עטוף בהרבה מלים מפליאות, אבל כל מה שהוא אומר למעשה הוא שחולקים בשווה לכל אחת עד כדי חצי כתובתה (ואז הוא משער מה עושים אם יש יותר מחצי לכולן, ומידי השערה לא יצא כי בדוגמאות שבמשנה אין מקרה כזה). וסוף סוף מידי שרירותיות לא יצא. בקובץ בית אהרן וישראל פרסם הגרש"מ...

א מבקש

אולי אין המקום כאן אבל העובדות של לקיחת שירי עכו"ם ו'גיורם' מישהו יודע מה המקור?
היום גיליתי שהשיר "א חתונה און שטעטיל" המבוצע על ידי הזמר החסידי ישראל אדלר בדיסק 'אורות' הוא מנגינה שנקראת בלע"ז "האריה של פיגארו" שהולחן בידי מלחין איטלקי בשם רוסיני לאופרה מסוימת

א מבקש

במאמר על אגדות חז"ל לר' אברהם בן הרמב"ם [נדפס בריש עין יעקב בדפוס וילנא, ואם אין זכרוני מטעני נדפס ע"י ר"ר מרגליות במלחמות ה' לר"א בן הרמב"ם] כתב להדיא כן שהיה רק פצע.

א מבקש

אם עדיין לא הסתדרת אתה יכול ליצור איתי קשר בפרטי

א מבקש

זה לשון היד רמ"ה סנהדרין [צז, א] "תניא ר' יודה אומר דור שבן דוד בא בו בית ועד יהיה לזנות כלומר עתידין להיות פרוצין בזנות עד שיזמנו מקום בפרהסיא להועד שם עם הזונות, ויש אומרים בית ועד של ת"ח יהיה לזנות. והגויל יאשם אגויל של ספרי תורות קאי כלומר יענש ויכלה מחמת שנתמעטו לומדיו. ואנשי גוי...

א מבקש

לגבי שמות החדשים יעויין ברמב"ן שמות יב, א שהביא מהירושלמי שהם בבליים, ולכן על שמות החדשים אין שאלה שהם אכן בבליים.
וראה אכן https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7 ... 7%9C%D7%99 שם מובאים שמות החודשים הבבליים והחודש האחרון הינו חודש אדר.

א מבקש

ונוצר מצב [דלא כפרשת יתרו] שבכל דבר ועניין מחכים למוצא פיהם של גדולי הדור דוקא, או עכ"פ לגושפנקא מהם על הנאמר. גם בנושא הנוכחי - דברי רבנים שונים שהובאו כאן "זכו" לתגובות של "מי שמך". ואכן נתקיים מה שאמר יתרו... ולא משום זלזול בת"ח חס ושלום כתבתי כן אלא משום שזה מציאות...

א מבקש

לא ראיתי - וכידוע לא ראינו אינו ראיה - עדיין שהביאו מדברי הגרמ"מ שולזינגר על האיש ועל העיתון שפרסם את ההספד עליו.
מצרף כאן כמה קבצים שברשותי

א מבקש

הוגה כתב:אך בית דין שהורגת אחת לשבעים שנה נקראת קטלנית, מספיק לנו מה שהיה לשבעים שנה הבאות.

לענ"ד יותר נכון במקרה זה מעשה דשמעון בן שטח שהרג פ' מכשפות ביום אחד ודו"ק וד"ל.

א מבקש

נתקלתי בסיפור זר ומוזר למקרא, על רבי ברונא ואליהו הנביא, המובא בספרו של קלפהולץ, בשם 'מדרש ויושע לפי הרב ר' יודל רוזנברג מטארלא'. כנראה הכוונה לממציאן הידוע. שאלתי היא האם הכוונה שהוא רק ערך את המדרש, או הגיה / כתב. כמו כן כמדומני ששמעתי את הסיפור בגירסה מקוצרת והגיונית יותר בשם הירושלמי, אך לא מצא...

א מבקש

ראשית אתחיל בכך שנראה שניחנת במידת עקשנות בלתי מצויה, אם תספור תראה לפחות 10 מראי מקומות שהפרכנו [אני ועוד כמה מהרבנים המשיבים] את דבריך בקונטרס הן לגבי טענתך מיסוה"ת פ"ח לגבי אותות ומופתים והן לגבי ההוכחה מהגלגל ועוד, ואתה משום מה לא מתייחס לכך. שנית אני לא טענתי שמומחה אני [אדרבה כתבתי ב...

א מבקש

אולי כדאי לבדוק ב - The Iranian Talmud :reading the Bavli in its Sasanian context /Shai Secunda. Philadelphia :University of Pennsylvania Press, 2014. לפי התארן 'רב יוסף'. לספר ישנו מפתח יעיל למדי. לטובת מי שאין הספר בידו אני מצרפו כאן The Iranian Talmud reading the Bavli in its Sasanian context by...

א מבקש

יש אימרה ידועה מהרבי מקאצק, למה בחטא העגל... אני מכיר ווארט אחר של הרבי מקאצק על חטא העגל. היהודים דאגו למשה, ומלאך המוות הראה להם את מיטתו, ולכן חיפשו משה חדש. אמנם לאחר עשיית העגל אמרו 'אלה אלוהך ישראל' רח"ל, והתמיהה היא האם חיפשו רבי או שמא אייבישטער. ותירץ הרה"ק מקאצק דכשהרבי הוא עגל ...

א מבקש

דרומי כתב: ובכל הסיפורים שגדלנו עליהם ממזרח אירופה יש לרב קשר ידידותי עם הכומר... ומסיימים בטוב.

ידידי האם בסיפורים שגדלת עליהם ישנם תפילות משותפות או שיחות נעימות? [הסיפורים שאני גדלתי עליהם היו ברובם שיחות לא נעימות בעליל, או סיפורי חריפות של הרב שענה לכומר הנכלם]

א מבקש

אבל להגיד שהמשנה תורה זה רק לטפשים זה נראה לי כבר מוגזם. במיוחד אחרי מה שהאריך בהלכות תשובה. מן הדין צודק הרב צופה ומביט שלא אמורים לענות למי שמתעסק במשהו שהוא לא מבין ומכיר [זה הרושם המתקבל מתשובתך], אך לגבי מה שאתה כותב שמשנה תורה זה רק לטיפשים, איני יודע מאיפה לקחת את הטיעון הזה מדברי האשכול, מכ...

א מבקש

הפשט הוא הדרך היחידה שבה *לא* כל הגיג ורעיון נכנסים לתוך המילים של התורה הקדושה. כנראה הוא מתכוון לוורטים על הפרשה ע"ד הפלפול, או על פי הדרוש או החסידות וכדו'. להגיד שהיוונים תרגמו את התורה כי הם רצו פשוטו של מקרא, היא חלק מהכוונה או לא? בכל מקרה בתרגום השבעים שלפננו זה לא פשוטו של מקרא, אבל ז...

א מבקש

השבוע יש המשך ממשיכי היוונים.pdf מעניין שדבריו לגבי שכל דבר שאומרים נכנס לדברי התוה"ק דומים ממש למה שכתב הב"ח בהקדמתו ליורה דעה על סברות ראשי ישיבות: "וידעו הכל גם כי היה עולה על הדעת איזה פירוש או יישוב לקושיא מתוק לחיך התלמיד לא הכנסתיו לביתי זה יען שאיננו אמת לפי העולה מסוגיית התל...

א מבקש

לאור הויכוח על חידוש או קדמות העולם לפי הרמב"ם, המתנתי שמאן דהו יבוא ויעלה את הנושא לפי המדע בן זמננו, והיות שלא ראיתי מי שעשה כן אעשה כן, וכבר אמרו במקום שאין איש השתדל להיות איש. בשנות ה-40 של המאה הקודמת הגיע כומר אחד בשם ז'ורז' למטר, שמחמת דתו האמין בחידוש העולם, ובנה את יסוד חידוש העולם על...

א מבקש

וכבר היה דרכו של א"י השל בכך, שצעד הן עם אדמורי"ם והן עם כושים.

heshel.pdf: (942.81 KiB) הורד 538 פעמים

א מבקש

וזה?

א מבקש

אני עדיין שואל: איך יתכן שביסודי התורה במשנה תורה הספר ההלכתי לא עשה מזה עיקר. היות שהנידון הוא ארוך ומורכב, אני מצרף כמה מאמרים שברשותי. הראשון מאמר של יעקב י. דינסטאג שמרכז ביבליוגרפיה של הדנים בשאלה זו]. מפרשים שדנו אודות הקדמות ברמבם.pdf השני הוא נידון בדעת הרב קוק לפי הרמב"ם הב קוק וקדמות...

א מבקש

[אגב, הרמב"ם כותב שם שבגלל שלא הוכחה לא דעת קדמות אפלטון ולא דעת קדמות אריסטו לכן לא נפנה לא אל זו ולא אל זו אלא אל פשוטי המקראות וכו' כנ"ל. ותמוה, בשלמא אפלטון כנ"ל, אבל קדמות אריסטו הרי מוכחשת מכל יסודות התורה ומכל הנסים כמו שכתב הרמב"ם בעצמו אך לפני זה. ואם כן היה מוכח אריסטו...

א מבקש

עיין חלק ג פרק ל"ט, עה"פ למען תזכור ראשית כל תודה, לא זכרתי זאת אלא ראיתי הערתך ונזכרתי [אין בידי מו"נ אך אם איני טועה כותב שם שראוי לזכור דברים אלו כיון שהוא מאמת הנבואה, הגמול והעונש. ואם כן משם ראיה למה שכתבתי למעלה שהוא ראיה לנבואת מרע"ה אך לא למציאות השי"ת. ואולי אכן ל...

א מבקש

לגבי ההוכחה מסיבוב הגלגל, פלפולך נאה לך ואתה נאה לפלפולך, אבל כל מי שמעיין בדברי הרמב"ם מבין אחרת, ואגב גם נכדו של האדמו"ר הזקן שאתה מביאו הבין כך את דברי הרמב"ם. דזה לשון הצמח צדק בחיבורו 'ספר החקירה' דרך אמונה ב ע"א העולם אדון כל הארץ והוא המנהיג הגלגל בכח שאין לו קץ ותכלית בכח...

א מבקש

ואדרבה, יש ראיה עצומה להיפוך מהנכתב בקובץ. הרמב"ם לא מביא את יציאת מצרים ומעמד הר סיני כהוכחה להאמנת אלוקות והאמנת היחוד , לא בספר המצוות ולא במשנה תורה ולא בעיקרי האמונה [יתכן שגם לא בספר מורה הנבוכים, אבל איני בקי בו עד כדי כך לומר דבר כזה בשליפה. אדרבה, יגידו היודעים]. אלא כשכבר מביא הוכחה ...

א מבקש

להלן כמה הערות רק בקצרה, ניתן להאריך בכל נקודה בקונטרסך, שהוא לא סופי בעליל, אבל מה שהלב חושק הזמן עושק. א. ראשית כל הרמב"ם כן מביא חכמי יון במשנה תורה [ולא כמו שכתבת בהערה ד] להלן ב' מקומות שזכורים לי כעת וייתכנו מקורות נוספים: יסודי התורה פ"ג ה"ו מספר כל הגלגלים המקיפין את כל העולם,...

א מבקש

מקדש מלך כתב:על מי מכוונים דבריך "אין לך שקר גדול מזה"?

לתשובה במבחן

א מבקש

אין לך שקר גדול מזה, וכפי שהוכיח ד. בויארין בספרו העיון הספרדי, אדרבה חכמי ספרד הקדימו את בני אשכנז בדרך הלימוד המקובל כיום.
מאמר תמציתמצורף כאן

א מבקש

על קוצק ואיז'ביצה

א מבקש

הוראות מפורסמות איני מכיר, אבל תשובת הרדב"ז יודע אנוכי, ושם בח"ח [החדשות] סי' קלו כתב שהנוטלת סמים כדי שלא תראה הוי מסולקת דמים.

א מבקש

אם איני טועה ש"ד גויטיין פרסם בתרביץ סוג מכתבים כאלו בכתב ידו של הרמב"ם, ראה: "אוטוגראף של הרמב"ם ומכתב אליו מאת אחותו מרים (עם השלמה לספר תשובות הרמב"ם)", תרביץ, שנה ל"ב, תשכ"ג, עמ' 184 - 194. "תיקונים באוטוגראף של הרמב"ם ובמכתבה של אחותו מרים"...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 300 תוצאות