בענין עלינו לשבח, זכור לי שכן היה נוהג לומר, אך רק את חציה הראשון. וכך נוהגים בבית הכנסת שלו עד היום. איני יודע הסיבה לכך. מה ששמעתם ממנו שאין צורך לומר כלל עלינו לשבח, או קטעים אחרים ומאוחרים מן התפילה, אכן מתאים לדבריו ולדרכו. לשיטתו, כל דבר שאינו מוזכר בתלמוד אין חיוב לקיימו. כך לגבי הלכות שאינם ...