פורום אוצר החכמה

אהרן מאיר

שב ומעורר על זה.

אהרן מאיר

"קונטרס סדר דרך הלימוד" מיוחס באוצר לזקה"ק "נחמן בן שמחה, מברסלב". ואינו לו. הובא לדפוס ע"י חסידי ברסלב ביבניאל, אינני יודע אם צריך ליחסו ל"שיק, אליעזר שלמה", או ל"חסידי ברסלב ביבניאל" או לגורם אחר [או להסירו מהאוצר?]. זו גם נקודה רגישה שהיו מחסידי ב...

אהרן מאיר

שמעתי מת"ח אחד שבנתיה"מ כתב שאם ישנו ספק לגבי הזמן שנקבע לפרעון הלוואה, א"א להוכיח ממה שחצי מההלואה כבר נפרע שהזמן עבר מכח החזקה שא"א פורע תו"ז.
היודע מישהו איפה נמצאים הדברים בנתיה"מ?

אהרן מאיר

כ"כ הרש"ש בהגהותיו על ספר נתיבות עולם על ברייתא דל"ב מידות [ולינא תרי"ט], בעמ' קיא. הדברים נסמנו בציוני המקורות לפחד יצחק, חנוכה, מאמר א'. שם הביא דברים אלו ודן בהם [ובגוף דבריו שם יש להעיר מד' הגרי"ז בסטנסיל על תוס' תמורה די"ד ע"ב [בתוך כרך ג' בסטנסיל, עמ' קנ] ואכ...

אהרן מאיר

כשעולה לתורה - האם צריך לומר לגבאי "פלוני בן הרב פלוני"?

אהרן מאיר

בבי' דברי הרמב"ם עי' בפחד יצחק (הוטנר) על שבועות. אינני זוכר באיזה מאמר, הוא מצטט במאמר זה את ד' הר"ן בדרשותיו, אולי לפי"ז יקל למצוא אותו במפתח המקורות. [תורף דבריו שם: רב חכמתו שברמב"ם מכוון למה שאנו מכנים דעת תורה. הזכיה לזה היא בשכר הפיכת זמן המנוחה (הלילה), לזמן של עיסוק בתור...

אהרן מאיר

מכתבו של הגרא"מ שך זצ"ל כנגד חמש דרשות של הגרי"ד סולובייצ'יק זצ"ל (באחד מכרכי מכתבים ומאמרים). תודה רבה!

אהרן מאיר

עי' בספר תנועת המוסר לזקני הרב דב כץ בכרך א' (למיטב זכרוני אינו בפרק הפתגמים אלא באחד הפרקים האחרים).
כמו כן, ראיתיו אצל הרב יונתן זקס באחת מדרשותיו על התורה בשם רלוי"צ מברדיטשב.
זה לגבי החלק השני של המשפט. את הראשון איני מכיר ואיני מבין.

אהרן מאיר

יש"כ הרב יבנה!
בכיסוי ראש התכוונתי לכיסוי ראש לנשים. לא משנה.
אחר המחילה - אחוז לא קטן מכל זה מתקיים היום.

אהרן מאיר

א. פשוט שאין אלו דינים ממש לא דאורייתא ולא דרבנן. ציינתי את המקורות.
ב. זה מתאים יותר לאשכולות ההיסטוריים: בליטא לא הקפידו גם על נטילת ידים בסמוך למיטתו. ויש לצרף אולי גם את כיסוי הראש. פשט בבקשה.

אהרן מאיר

היוצא מבית הכנסת, נאמרו בו ג' דינים: א. צידוד. ב. כריעה. ג. אמירת הפסוק "ד' נחני וגו'". מקורו של הראשון במג"א בסי' קלב ס"ק ו. מקורו של השני בהגהת הרמ"א בסוף סימן זה בשם המהרי"ל. ושל השלישי - גם כן בהגהת הרמ"א הנ"ל. השאלה היא: מה נוהג ומתי? ראיתי אחד מחברי הנוה...

אהרן מאיר

שבוע טוב, איזו מהדורה של בית הבחירה למאירי עדיפה - מכון המאור או זכרון יעקב (אם אפשר תשובה מידיעה)?

אהרן מאיר

נראה לי שביאורו של הפחד יצחק הנ"ל זהה לביאורו של הרב צופה ומביט לעיל.
כמו כן - לגבי קידוש ד': https://musaf-shabbat.com/2012/12/21/%D ... %A8%D7%92/.

אהרן מאיר

בפחד יצחק (לג"ר יצחק הוטנר זצ"ל) שבת מאמר ב', כתב להשיג בענין זה על כותב ההערה שבריש תומר דבורה. הערה זו נדפסה במהדורת קניגסברג תרי"ח, ומיוחסת לסבא מקלם זצ"ל [כך ידוע ומפורסם ואשמח לקבל מקור מאת חו"ר הפורום כי אין תח"י מקור בזה, וכמדומני שכבר כתב כן זקני בספרו תנועת המו...

אהרן מאיר

יותם כתב:אינם תחת ידי גם אני.
יבורך המצטט.

א. פחד יצחק: https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=147112.
ב. האמת ליעקב על ויגש אינו תח"י, וכנ"ל, אך גם כאן משתמש ברעיון זה (בראשית, יג, י): https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=92&book=60250.

אהרן מאיר

בקרו טלה כתב:
אהרן מאיר כתב:אז נאמר: הסימן שמתחיל בעמ' 353 בדפי האוצר.

תודה רבה ושבת שלום!

אהרן מאיר

חבר פורום אוצר החכמה כתב:
אהרן מאיר כתב:ספר חכמה ומוסר לסבא מקלם, חלק ב', המכתב שבעמ' 353 בדפי האוצר. תודה!

אין שם מכתב

ייתכן. אז נאמר: הסימן שמתחיל בעמ' 353 בדפי האוצר.

אהרן מאיר

ספר חכמה ומוסר לסבא מקלם, חלק ב', המכתב שבעמ' 353 בדפי האוצר. תודה!

אהרן מאיר

הובאו כאן דברי השרידי אש בענין. הרי הוא חולק בזה על חבר החדר שלו מסלבודקא (על חברות החדר מספר השרידי אש בחלק ה' של ספר תנועת המוסר מאת זקני הרב דב כץ) ר' זלמן דולינסקי כץ, שהיה אומר לשם ייחוד לפני כל מצוה, גם כזו שבין אדם לחבירו. עי' בתנועת המוסר הנ"ל, פרק ח' ליד הע' 13.

אהרן מאיר

תסביר לי את דברי הגר"א (אדרת אליהו שמ' כא, ו): 'פשטיה דקרא גם המזוזה כשרה, אבל 'הלכה עוקרת את המקרא' (ראו סוטה טז ע"א). וכן ברובה של פרשה זו (פרשת משפטים), וכן בכמה פרשיות שבתורה. והן מגדולת תורתנו שבעל פה, שהיא הלכה למשה מסיני, והיא מתהפכת כחומר חותם … וכמו שכתוב: כמה טפשאי אינשי דקיימי ...

אהרן מאיר

שאלה נוספת (בפרק שלישי): כב ע"א. "האי מאן דעייל שיולי שייל", היינו, שהנכנס לבית הכנסת ורואה שהעולה שקרא קודם כניסתו התחיל פחות מג' פסוקים בפרשה סובר שקרא רק אותם, וע"ז שואל למה קרא פחות משלוש. ולכאו' צ"ב, שהרי כל התקנה מתחילה לא הייתה אלא למי שאיננו יודע, שלא יטעה, והרי הנכנ...

אהרן מאיר

בליקו"ת לאדמוה"ז בפרשת כי תבוא מאמר ד"ה תחת אשר לא עבדת (?) הביא ביאור עד"מ מאור השמש "שבמקום שכלה זריחת האור שם הוא יותר חמימות אור השמש כמו על הארץ ממש הוא חם יותר ובגובה האויר יש טורא דתלגא". והנה ברש"י בשה"ש ב, א, ד"ה שושנת העמקים כתב: "נאה משושנ...

אהרן מאיר

וא"כ צ"ע למה בכלל הביא פירוש זה. הרי הוא כותב את הפי' של בני עיר וכו', ואז כותב את הפי' של תיבה, ואז מביא מ"תלמוד המערב" שמדובר בס"ת. ומאי נפק"מ בין הפי' השני לשלישי?

אהרן מאיר

הרב לבי במערב - תודה לך (תקנתי כפי הערותיך)! עצם הפירוש אכן פשוט הוא, אבל נקודת חידושו היא בהסבר "מ עיר גדולה" ל" עיר קטנה" שהכונה היא לאנשי עיר פלונית שבאו למקום אחר והקימו לעצמם בית כנסת (כבי כנישתא דיהודאי רומאי לעיל כו ע"ב וכבית כנסת של אלכסנדריא בירושלים בתוספתא דמגילה ...

אהרן מאיר

א. בענין מש"כ ספראי שהובאו דבריו (בצילום) לעיל. לא ביאר (עכ"פ לא בקטע שהובא לפנינו) למה זה ועל מה זה עשו את בתי הכנסת על המים ומהי אותה "מסורת אבות", ויעוי' בילקוט שמעוני ריש יחזקאל: "ויש אומרים: אע"פ שנדבר עימהם בחו"ל, לא נדבר עימהם אלא במקום טהרה על מים, שנאמר: ו...

אהרן מאיר

ראיה פשוטה לכך שבתי כנסיות היו בעיר ועכ"פ בזמן המשנה בא"י (וכדברי הרב אוצה"ח לעיל - מרגע שיש בתי כנסת מחוץ לעיר יש לדאוג לתקנתם) - מדין הקפנדריא שבמשנה מגילה כח ע"א (יעו' היטב בסוגיא שם כט ע"א וברש"י, שאע"ג שעצם הדין של קפנדריא שייך בשדה, עכ"פ הלשון קפנ דריא א...

אהרן מאיר

יישר כחך הרב איש גבעות על הברקתך זו. דא עקא, ש: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=8556.
אם יתברר שבזמן המשנה אכן היו בא"י אפילו מעט בתי כנסיות מחוץ לעיר - נוכל לומר כאוקימתא הנ"ל.
הסתכלתי קצת במפרשי המשנה ולא מצאתי התייחסות לזה.

אהרן מאיר

בקרו טלה כתב:
אהרן מאיר כתב:רשימות לב מאת ר' יצחק הוטנר (נכתב ע"י תלמידו ר' לייב ראובן רוטא), פסח, המאמר שמתחיל בעמ' 188 בדפי האוצר.

תודה רבה!

אהרן מאיר

רשימות לב מאת ר' יצחק הוטנר (נכתב ע"י תלמידו ר' לייב ראובן רוטא), פסח, המאמר שמתחיל בעמ' 188 בדפי האוצר.

אהרן מאיר

במגילה כז ע"ב במשנה הראשונה מצאנו: "אמרו לו א"כ אף לא מעיר גדולה לעיר קטנה". היכול מישהו מחו"ר הפורום לבאר לי מכירת בי"כ מ עיר גדולה ל עיר קטנה (לא מקהילה גדולה לקהילה קטנה)? ואגב, אציג כמה הערות באותו הפרק: א. מגילה כז ע"ב רש"י ד"ה ורבנן. צריך להבין מש&q...

אהרן מאיר

לבי במערב כתב:א. ראה שו"ע אדה"ז סי' צ ס"י ואילך, וש"נ.
ב. ראה 'חקרי הלכות' (פיקארסקי) ח"ו נג, סע"א.

תודה רבה!

אהרן מאיר

א. יש במקומי תפילה בחניון ובמרחק של כמה רחובות ישנם בתי כנסת. מהם הכללים בהשתדלות להתפלל בבית כנסת? ב. האם יש שדנו להחמיר בתפילות בחניונים וכדו' מדין "מקום פרוץ" שבשו"ע או"ח סי' צ' או שפשוט ששם מדברים על מקום פרוץ לחלוטין ולא על תפילות בין בניינים וכדו', שגם אם אינו תחום לגמרי (ב...

אהרן מאיר

ספר אמת ליעקב על הנ"ך לג"ר יעקב קמינצקי. החלק על התורה כבר נמצא באוצר.

אהרן מאיר

הרב חד ברנש - יישר כחך. אעביר בקשתי לאשכול 'נא שגבם מאוצר' (הקובץ שצרפת איננו הנצרך לי).
תודה רבה ושבת שלום!

אהרן מאיר

הרב לבי במערב - יישר כחך. אך אנא גמור המצוה וגלה לי מהו מקור אותן הגהות שבשולי העמודים בדפוס וילנא ומבטן מי יצאו (מגיהי בית הדפוס?).

אהרן מאיר

בספר שיעורים לזכר אבא מרי מהגרי"ד סולובייצ'יק זצ"ל בשיעור על שני סוגי מסורת (בחלק א') ביאר שכל דבר תורה יש בו "אלו ואלו וכו'", למעט מקום בו חולקים על תקנת בי"ד שבו הדעה החולקת טוענת שדברי השיטה האחרת איננה כלל דבר תורה (המעיין יראה כמה מדויקים דבריו בלשון הרמב"ם בריש פ&...

אהרן מאיר

א. הסתכלתי מקופיא בבית האוצר ולא ראיתי דמיון לרעיון המסוים של הרב זוין של ה"בכח" ו"בפועל". ב. הרעיון של הרב זוין נמצא בחלקו במהר"ל בריש ח"ב של ספר נר מצוה ועי' בהערות הרב הרטמן שם מש"כ בשם הגרי"א ויינטרוב זצ"ל. כמו כן, ראה ליקוטי שיחות לגרמ"מ שניאורס...

אהרן מאיר

בהגהות וציונים שבשולי הדף בש"ס של עוז והדר ישנים תיקונים רבים בשם 'גליון' - מהו 'גליון' זה?

אהרן מאיר

רי"ש שפיגל, עמודים בתולדות הספר העברי - כתיבה ועריכה, נפסח לפרק יב, או כל מקום אחר בו אוכל לקרוא על הטעם לכך ששם השם מיוצג לעתים באמצעות האות ד'.

אהרן מאיר

קריאת התורה של שבת, הן במנהגינו והן במנהג מערבא, הרי היא מקיפה במשך הזמן את לימוד כל התושב"כ. לעומת זאת, קריאת התורה של מנחה בשבת וכן בימים שני וחמישי, קוראים בה את תחילת הקריאה של אותו השבוע. כך יוצא שבדרך כלל את תחילת הפרשה קוראים בציבור ג"פ יותר ממה שקוראים את שאר הפרשה. והנה טעם התקנה...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 51 תוצאות