ניים ושכיב כתב:היה לי נסיון חד פעמי מוצלח עם אחד בשם 'מעבדה ניידת' (עם אחרים תמיד היה לי נסיון חד פעמי לא מוצלח).
הוא נוסע אליך, ומורידים את המחשב אל המעבדה שבמכוניתו, ושם הוא מטפל צ'יקצ'ק.
0503144144
חלא בר חמרא כתב:עזריאל ברגר כתב:חידה מעט היתולית:
מי מחז"ל ראוי (ע"פ פירוש שמו) לתואר "רבינו תם"?
רבי אפס
כדכד כתב:ברור שזה ענין סגולי
מה ההבדל אם נשארו מבמקומם או הוזזו אם זה לא סגולי?
יאיר כתב:היכן מצינו בתרגום ביטוי כפול זהה (רצוף) למרות שבפס' המילים שונות?
איתן נוי כתב:האם יש מקור לכך שכל הבעיה בדריכת אשה מעוברת על צפרניים (לשיטה שהו עניין כישוף/סגולי) הוא דווקא ברגליה ממש, אך ע"י חציצת גרביים או נעליים לית לן בה?
לבנון כתב:מילה בתנ"ך שיש בה ארבעה שו"אים, וכולם נחים
חלא בר חמרא כתב:חלא בר חמרא כתב:חידה חדשה-
הוא אחד מארבעה, אבל באמת הוא כעשירית
שו"ע חלק אהע"ז. 178 סימנים מתוך 1703 סימנים בכלל חלקי השו"ע.
צופה_ומביט כתב:לבנון כתב:מילה בתנ"ך שיש בה ארבעה שו"אים, וכולם נחים
וּבְתַחְפַּנְחֵס?
איתן נוי כתב:האם יש כזה דין שמי שרצה לצאת יד"ח בברכת חברו אך לא שמע את כל הברכה, לא יצא יד"ח ואף לא יענה עליה אמן?
צופה_ומביט כתב:יאיר כתב:אבל זה דומיא דברכות כגון "שהכל נהיה בדברו"..
"ברוך אתה...בדברו"
אני מבין שלא קראת בקישור ששמתי?
שמואל שלומוביץ כתב:ראה שער הכוונות דרושי חג הסוכות סוף דרוש ח.