פורום אוצר החכמה

בראנסוויל כתב:מש"ה מוציא וכל"ב מכניס.

עזריאל ברגר כתב:מכיון שהם רצו למחות כל זכר ללשון הקודש - הם כתבו הכל לפי כללי היידיש, בהם לדוגמא אין שימוש באות ח', אין שימוש באותיות מנצפ"ך סופיות, ונוספות אותיות הניקוד א/ע/י/יי בהתאמה לניקוד הבא לפניהן.

צוות האוצר כתב:

הצעיר שבכהונה כתב:אתמול נפטר הרה״ג ר׳ יעקב פרץ זצ״ל, בעל הספרים אמת ליעקב. באוצר קיימים חמשה מספריו, אבל הוא כתב ספרים נוספים.

בד"ה.
אני בקשר טוב עם בניו הרבנים הגאונים שליט"א.
אשמח לקבל תזכורת בעוד זמן מה. [כעת הרי לא מתאים...]

במסתרים כתב: טהרה בקמץ הוא לשון תורה.
יש מנקדים במשנה וכו' בפתח ויתכן שהוא ע"פ כתבי יד, ואם קבלה נקבל ונאמר שנשתנה הדיבור מזמן לזמן. שניהם ענין אחד.

מה שנכון נכון כתב:הכה"ח לא כותב לומר והוא רחום קודם, אלא ויהי נועם.

כדכד כתב:יש למר איזו יכולת להביא מקורות או בסיס לדבריו לגבי שינויי מנהגים אצל האשכנזים?
עד היום ידעתי שתמיד האשכנזים הקפידו על שימור מנהגים
ראה ברמ"א בהרבה מקומות שמבסס את פסיקותיו על מה שנהגו או לא נהגו

איקטורין כתב:בבקשה

עקבי כתב:

קרית ספר להמאירי כתב:נקראת בתנועת השב"א.

מהי המשמעות? חטף פתח (שב"א נע) או לשב"א עם געיא?

אחד מעיר כתב:היבטים לשוניים חוקת פב
אנא העירו

כא, ל: וַנַּשִׁים: הנו״ן בפתח.