פורום אוצר החכמה

לבי במערב כתב:

מלבב כתב:ועוברים על עשה או ספק עשה

[אם זו אינה דמגוגיא - לא אדע מה יכלל בזה].
מבטלים עשה בשוא"ת, לכל היותר.

לבי במערב כתב:גם המניעה מלפרוץ גדר שגדרו ראשונים הוי אונס.

לבי במערב כתב:

בתבונה כתב:כשמדובר בביטול מצווה

מאי מצוה קא איכא?! אין חיוב עלי' אלא בזמן שביהמ"ק קיים.
אם משום המנהג הטוב לעלות לירות"ו ולחגוג אלי' בג' הרגלים - הרי מטעם זה עצמו יש להמנע מעלי' להר בית ה', כמנהג זקני ירושלם (והמנהג מבטל הלכה).

בברכה המשולשת כתב:אולי התירוץ הוא שאין ראוי שאדם יהנה מהניגונים, וממילא אין זה נחשב להנאה.

יש תקוה כתב:אפשר לחפש באוצר
בגם אני אודך בכמה כרכים עסקו בזה.
וכן בגליונות שמעתתא עמיקתא
הללו אוסרים והללו מתירין.

יהודה בן יעקב כתב:

הרואה כתב:נ.ב. יתכן שיש משהו כזה שלא שמעתי עליו? או משהו כזה שאפשר לשפר ולפרסם אותו.

'חברא' בתוך 'נדרים פלוס'
https://nedarim.chavra.co.il/

יוצא פוניבז' כתב:האם יהיה ניתן לשמוע דרך הטלפון, דרך קול הלשון או קו אחר?

קו ירוק כתב:משה יעקב הציע שהחדר החצוב הוא החדר העליון והמערה למטה הימנו והקברות בתוכם, נמצאו דברי רב ושמואל שניהם נכונים, ונחלקו מהו פירוש 'המכפלה'.
יתכן שעוד אי מי מהמשתתפים בכניסה יידע לשחזר את הצדדים להיכן המערה הפנימית פונה וכו'

ושטח המערה אין אנו יודעים כמה, והציונים שיש עתה בעליונה אלו עשאום הגויים לפי דעתם וכו'

דורשי יחודך כתב:לפי המסופר ישנה התייחסות של הגרח"ק עצמו לנושא.
אחד מה"מקורבים" שם מספר ששאל אותו פעם מדוע עונה תשובות שונות על אותה שאילה לאנשים שונים.
לפי דבריו הגרח"ק השיב "כפי מה שנותנים בפי מן השמים אני עונה."

יוֹסֵפֶר כתב:כתבו פה פעם שאפשר לעשות 3 איזורים בכותרת בשביל שדות נפרדים, לא הבנתי מה הכוונה 'איזורים' האם סתם להניח שם 3 תיבות טקסט?

חד ברנש כתב:אולי בינתיים נודע האימייל של מערכת 'מרוה לצמא'. זה דרוש לי מאוד.
איני מאמין שהם עובדים בלי אימייל.

מן הדרום כתב:מה עושים, זה יכול לגרום לעיכובים בתפילה וערבוב וכו'